آداب مجالس روضه و عزاداری امام حسین علیه‌السلام

سفارش آیت‌الله قاضی به برپایی عزای سیدالشهدا

مرحوم آیت‌الحق و العرفان سید علی قاضی ـ رضوان‌الله‌علیه ـ در وصیت‌نامۀ خود می‌فرمایند:

«و در مستحبّات، ترك تعزيه‌دارى و زيارت حضرت سيدالشهدا مسامحه ننماييد. و روضۀ هفتگى ولو دو سه نفر باشد، اسباب گشايش امور است. و اگر از اوّل عمر تا آخرش در خدمت آن بزرگوار از تعزيت و زيارت و غيرهما به‌جا بياوريد، هرگز حقّ آن بزرگوار اداء نمى‌شود. و اگر هفتگى ممكن نشد، دهۀ اوّل محرّم ترك نشود.»¹

الف) آداب مجالس عزاداری سیدالشهدا

1. نیّت خالص

سیدالشهدا علیه‌السلام در آن مجلسی که از روی اخلاص باشد حضور دارد؛ آن مجلسی كه برای سیدالشهدا برپا بشود، نه برای ریا و تظاهر!²

2. پرهیز از تبلیغ و هیاهو

این مجالس باید بدون هیاهو، تبلیغات، نصب آگهی، پوستر و امثال‌ذلک باشد.

3. برگزاری در بین‌الطّلوعین

بهترین وقت برای مجالس روضه، بین‌الطّلوعین³ است و فیوضاتی که در بین‌الطّلوعین برای انسان حاصل می‌شود، در سایر مواقع نیست. مرحوم علامۀ طهرانی رضوان‌الله‌علیه می‌فرمودند: «مجلس صبح، یك خاصیتی دارد كه مجلس بعدازظهر و شب ندارد.»⁴ نه اینكه آنها خاصیت و فایده ندارند؛ ولی خصوصِ مجلس صبح یك خصوصیتی دارد.

4. حضور با طهارت و آراستگی

کسی که وارد [مجلس] روضۀ امام حسین علیه‌السلام می‌شود باید با وضو باشد. بهترین لباس را باید بپوشد و با لباس تمیز وارد شود؛ نه با لباسی که موجب اشمئزاز، آزار و اذیّت دیگران است.

5. اعتدال در سیاه‌پوشی

در هنگام عزاداری و مصیبت، علائم عزا در فضای مجلس مشهود باشد؛ البتّه افراط در سیاه‌پوش کردن نیز صحیح نیست و هر چیز باید به حدّ اعتدال باشد.

6. استفاده از منبر

اگر روضه و مجلس ائمّه در منزل برگزار می‌شود، مناسب است یک منبر سه‌پله برای آنجا تهیّه شود. باید [برای خطیب] به‌جای صندلی و مبل از منبر استفاده شود؛ تریبون⁵ از ره‌آوردهای غرب، و مذموم است و نباید در محافل ذکر و مجالس عزاداری مورد استفاده واقع گردد.

7. نصب بیانات سیدالشهدا