عيد غدير، عيد بزرگ اسلام و روز تهنيت است
عيد غدير، عيد بزرگ اسلام و روز تهنيت است
12دنیاپرستان چون وصول به منافع دنیوى فقط موردنظر و هدف آنهاست، در وقت‌بروز و ظهور حادثه دنیوى عید مى‌گیرند، پادشاهان پس از لشکرکشى و خون‌ریزى و غلبه بر حریف و سلطه بر اقوام موردنظر جشن مى‌گیرند، و طاق نصرت مى‌بندند، و آن خاطره پیروزى را همه ساله اعاده مى‌کنند.
ایرانیان قدیم نوروز را عید مى‌گرفتند، به جهت آنکه سبزه از زمین مى‌روید و درخت‌ها سبز مى‌شود و فصل خرمى و شادابى زمین است، فصل خزان و زمستان سپرى شده، و اینک زمین رو به رشد و نمو است.
این منطق کسانى است که ابدا با معنویات و روحانیات سر و کار ندارند، و ارزش‌هاى انسانى را فقط در ماده و سبزه مى‌جویند، و در حقیقت‌با عید بهائم که آنها در فصل بهاران شاد و شادابند، و در مرغزارها و مراتع مى‌چرند، و در فصل زمستان افسرده و کسل و خزیده هستند، چه تفاوتى دارد؟ آنها بدان صورت، انسان هم بدین صورت.حقیقت و واقعیت‌یکى است، براى آنها بدان شکل، و براى این انسان دو پا بدین شکل.
سید ابن طاوس (ره) روز بلوغ فرزند خود را عید می‌گیرد
سید ابن طاوس در کتاب «کشف المحجة» روز تولد پسرش را عید نمى‌گیرد، بلکه روز بلوغ و به شرف تکلیف درآمدن او را عید مى‌گیرد که قابل خطاب خداوندى شده و قلم تکلیف بر او جارى شده است.او در فصل صد و سوم گوید: اى فرزند من: محمد! چون به زمانى رسیدى که خداوند جل جلاله تو را به کمال عقل مشرف کرد، و خداوند جل جلاله در استصلاح حال تو براى همنشینى و گفتگوى با خودش و براى دخول در محضر مقدس خودش براى اطاعت او مفاخره و با فرشتگان ملاعنه مى‌کند، آن وقت را تاریخ زده و محفوظ بدار! زیرا که از افضل اوقات اعیاد است.و در هر سالى از سالها که خداوند عمر با برکت تو را به آن تاریخ برساند، شکر خداوند را تجدید کن، و صدقات و خدمات براى خداوند بخشنده عقل و خرد بجاى آور، که او تو را بر شرف دنیا و آخرت دلالت کرده است، و بدان که من خواهر تو را (شرف الاشراف) کمى پیش از آنکه به سن بلوغ برسد در نزد خود خواندم و آنچه مى‌دانستم از احوال او که خداوند جل جلاله به او اجازه داده است که در خدمت او به کم و بسیار قیام کند، براى او شرح دادم و آنرا در کتاب البهجة لثمرة المهجة ذکر کرده‌ام.