مراتب روزه از دیدگاه مکتب عرفان

١.بیان ویژگی های روزه عوام مردم

٢.بیان ویژگی های روزه خواص

٣.بیان خصوصیات روزه خاص الخاص

٤.تاثیر سوء خیالات و تصورات ذهنی خلاف بر نفس و قلب سالک

٥.بالاترین مرتبه روزه، روزه اولیاء الهی میباشد

٦.همت سالک الهی باید بلند باشد و به کم قناعت نکند

٧.علامه طهرانی برای شاگردان خود به کمتر از مقام سلمان فارسی  رضایت نمیدادند

٨.اهمیت خواندن نماز تراویح در شبهای ماه مبارک رمضان

٩.قرائت و تامل در مضامین دعای افتتاح و دعای ابو حمزه ثمالی

١٠.لزوم ختم حداقل یکدوره قرائت قران در ماه مبارک

١١.شقی کسی است که ماه رمضان بر او بگذرد و از رحمت خدا محروم باشد

مقاله پیش رو گزیده ایست از فرمایشات حضرت آیت اللَه حاج سید محمد محسن طهرانی در ارتباط با مراتب روزه در ماه مبارک رمضان و ویژگی های این ماه مبارک که درجلسه  چهاردهم شرح حدیث عنوان بصری ایراد گردیده است

بسم اللَه الرحمن الرحیم

ماه مبارك رمضان ماهی است كه رحمت خداوند بر بندگانش و آن مغفرت و جنبه فیض عامّش بیش از سایر ماهها برای افراد است. و ماهی است كه از خصوصیات آن این است كه انسان در این ماه چه روزه باشد، صائم باشد یا نباشد، تغییر را در وضع و  كیفیت خودش ملاحظه می‌كند. یعنی آن حكومت و غلبه قوای معنوی روزه بر كلیه افراد به نحوی است كه خواهی نخواهی انسان را متأثّر می‌كند، حالا چه برسد به اینكه خود انسان صائم باشد و از بهترین اقسام صوم هم دارا باشد.

بیان ویژگی های روزه عوام مردم

چون می‌گویند روزه چند قسم است؛ یكی روزه عوام است، و آن روزه‌ای است كه در همین رساله‌های عملیه ذکر شده است، بگونه‌ای که شخص مُفطِرات را انجام ندهد، محرّمات را انجام ندهد تا روزه او روزه مقبولی باشد و در همین حدّ ظاهری است مثل اینکه غذا نخورد، آب نیاشامد، دُخان و دود غلیظ به حلق فرو نبرد، سر زیر آب نكند و امثال ذلك، خلاصه آن مفطراتی كه برای روزه می‌شمارند را انجام ندهد. این نوع روزه فقط یك نوع اسقاط تكلیف ظاهری دارد، امّا ما كه یك تكلیف نداریم.