اتصال با سرور قطع شد. در حال تلاش مجدد...

امکان برقراری اتصال وجود ندارد.

اتصال توسط سرور رد شد.

این فایل صوتی در حال پخش است
در حال بارگذاری...
00:00:00
تصویر

آموزه‌های معرفت ج 4

شرح دعای ابو حمزه ثمالی

1٬869
جلد ها

شرح فقره و أعلَمُ أنّک للرّاجِی بِمَوضِعِ إجابَةٍ و لِلمَلهوفینَ بِمَرصَدِ إغاثَةٍ از دعای ابوحمزه ثمالی که در سال 1422 هجری قمری ایراد شده

آموزه‌های معرفت ج 4

173
  • قرار می‌دهد؛ خلیفه را یزیدِ سگ‌باز و قمارباز و شطرنج‌باز1 قرار می‌دهد و خلیفۀ مستحق و مُحق را که سیّدالشّهدا است کنار می‌زند! امام علیه السّلام فرمودند:

  • از شیعیان ما نیست کسی که نظر به شطرنج کند و یزید را لعنت نکند!2

  •  بله، ظاهراً دیگر الآن فرق کرده است!

  •  یزید میمون‌باز بود و بغلش یک میمون بود!3 آخر تو را به خدا ببینید؛ چه رفت و چه شد! آن پیغمبر خدایی که اشاره به ماه می‌کرد دو نصف می‌شد،4 حصاة و سنگ‌ریزه‌ها به رسالت او گواهی می‌دادند5 و...، او رفت و به‌جایش یکی آمده که نشسته با میمون بازی می‌کند! واقعاً ما تعجّب می‌کنیم و واقعاً جای تعجّب دارد؛ خدا انسان را نگه دارد.

  •  آخر این عوام کالأنعام که کنار دست یزید بودند، اینها اسم خودشان را مسلمان می‌گذاشتند یا نمی‌گذاشتند؟! خب صاف برو بگو: «آقا، ما دین نداریم!» چرا می‌گویی: «ما مسلمانیم»؟! چرا می‌گویی: «نماز می‌خوانیم»؟! چرا دیگر روزه می‌گیری؟! تمام

    1. رجوع شود به مروج الذّهب، ج ٣، ص ٦٧؛ الإمامة و السّیاسة، ج ١، ص ٢٠٩؛ عیون أخبار الرّضا علیه السّلام، ج ٢، ص ٢٢.
    2. من لا یحضره الفقیه، ج ٤، ص ٤١٩:
      «[قالَ علیُّ بنُ موسَی الرّضا علیه السّلام]: ”...فَمَن کان مِن شیعَتِنا فَلیَتَوَرَّع عن شُربِ الفُقّاعِ و اللَّعِبِ بِالشِّطرَنجِ. و مَن نَظَرَ إلَی الفُقّاعِ أو إلَی الشِّطرَنجِ فَلیَذکُرِ الحُسَینَ علیه السّلام و لیَلعَن یَزیدَ و آلَ زیادٍ یَمحو اللَهُ عزّ و جلّ بِذَلِکَ ذُنوبَهُ و لو کانَت بِعَدَدِ النُّجومِ!“»
      مطلع انوار، ج ٧، ص ١٩٩، تعلیقه:
      «[امام رضا علیه السّلام فرمودند]: ”...پس کسی که خود را شیعۀ ما می‌داند، باید از آشامیدنِ نَبیذ (فقّاع) و بازی با شطرنج اجتناب ورزد. و کسی که نگاهش به آبجو وشطرنج بیفتد و یاد حسین علیه السّلام نماید و یزید و آل‌زیاد را لعنت فرستد، خداوند تمامی گناهان او را مورد بخشش و عفو قرار می‌دهد گرچه به‌اندازۀ عدد ستارگان باشد!“»
    3. رجوع شود به مروج الذّهب، ج ٣، ص ٦٧.
    4. الخرائج و الجرائح، ج ١، ص ١٤١ و ١٤٢.
    5. الأمالی، شیخ طوسی، ص ٢٨٣.
/ 9