آموزه‌های معرفت ج 4

افرادی که در این زمینه زحمت کشیدند، سعی کردند، تلاش کردند، رنج بردند، ولی رنجشان به ثمر نرسیده است و خیال می‌کنند کار خوب انجام داده‌اند! اینها همه درست؛ امّا همین‌که دیگر سرشان را پایین در قبر گذاشتند، نکیر و منکر می‌آیند چه می‌گویند؟ آنها می‌گویند: «معرفتت چقدر است؟» آیا می‌گویند: «طیّ الأرض داشتی یا نداشتی؟» به جان شما قسم، نکیر و منکر چنین سؤالی نمی‌کنند! إن‌شاءاللَه اگر رفتید و خودمان هم [رفتیم] یعنی همۀ‌مان [رفتیم، می‌بینیم]! اینکه می‌گویم «إن‌شاءاللَه»، یعنی خوب جایی است؛ خیلی جای خوبی است، خیلی عالی! إن‌شاءاللَه به رحمت خدا برویم، در رحمت خدا برویم که هیچ چیزی معاوضه با آن ندارد!

سؤالات نکیر و منکر در قبر از امور حقیقی، نه اعتباری

 الآن دارم به شما می‌گویم: وقتی رفتیم آنجا از جمله سؤالاتی که اینها نمی‌کنند یکی این است که طیّ الأرض داری یا نداری؟ آیا در این دنیا إشراف و اطّلاع بر نفوس داشتی یا نداشتی؟ این سؤال‌ها را نمی‌کنند؛ بنده همۀشان را دیده‌ام و از آن سؤالاتی که می‌کنند اطّلاع دارم که چه سؤالاتی می‌کنند. سؤال از چه می‌کنند؟ سؤال می‌کنند: «مَن رَبُّک؛ خدای تو کیست؟ مَن إمامُک؛ امامت را شناختی؟» امام زمان را شناختی یا نشناختی؟ این امام زمان که حیّ بود منتها از چشمت غائب بود، چقدر نسبت به این امام زمانت معرفت داشتی؟ معرفت امام زمان، همین معرفت شناسنامه‌ای بود که مادرش نرجس خاتون و پدرش امام حسن عسگری است؟ همین کافی است یا نه؟! چقدر خودت را در ولایت امام زمان قرار دادی؟ دارم به شما می‌گویم که این جزء سؤال‌ها هست! وقتی که می‌خواهند کنکور بروند، اوّل چه‌کار می‌کنند؟ سؤال‌ها را می‌خوانند. حالا من هم سؤال‌ها را به شما می‌گویم تا راجع به این سؤال‌ها برویم خودمان را آماده کنیم.

 می‌گویند: «مَن رَبُّک؛ خدای تو کیست؟» «مَن رَبُّک» یعنی چه؟ یعنی چقدر