آموزه‌های معرفت ج 4

أعوذُ بِاللَه مِن الشّیطانِ الرّجیم

بِسمِ اللَه الرّحمٰن الرّحیم

و صلّی اللَه علَی سیّدنا و نبیّنا أبی‌القاسمِ محمّدٍ

و علَی آله الطّیّبینَ الطّاهرینَ

و اللّعنةُ علَی أعدائِهِم أجمَعینَ‌

و أعلَمُ أنّک لِلرّاجین بِمَوضِعِ إجابَةٍ و لِلمَلهوفینَ بِمَرصَدِ إغاثهٍ.¹

«به‌تحقیق من به این مطلب رسیده‌ام که تو برای امیدواران در جایگاه اجابت قرار داری، و کسانی که یأس بر آنها عارض شده است و طلب رسیدن به مطلوب در آنها دیگر به سستی و خاموشی گراییده، تو به فریاد آنها خواهی رسید.»

ملازمت حقیقت رجاء با طلب و پیگیری

 نسبت به مسئلۀ رجاء در شب‌های گذشته مطالبی خدمت رفقا عرض شد که حقیقت رجاء با طلب و پیگیری ملازمت دارد. کسی که [می‌گوید] رجاء دارد، ولی پیگیری امر و مسئله را نمی‌کند، رجاء ندارد و دروغ می‌گوید! کسی که امید دارد که به سفر زیارتی مشرّف بشود، بلند می‌شود به‌دنبال تهیّۀ مقدّماتش می‌گردد؛ اگر در منزل بنشیند و بگوید که إن‌شاءاللَه خداوند هرچه قسمت کرد، او رجاء ندارد! خب خداوند قسمت کرده است دیگر، بلند شو بیا بیرون؛ ولی باز می‌گوید: «نه، هرچه