ارتداد در اسلام
تبیین جایگاه ارتداد در اسلام و احکام مترتبه بر آن
کتاب حاضر، دربرگیرندۀ مبانی و مباحث تحلیلی پیرامون مسئلۀ ارتداد در دین مبین اسلام است. این اثر که برگرفته از نوشتهجات و دروس خارج فقه آیتالله حاج سید محمدمحسن حسینی طهرانی (قدّسسرّه) است، ارتداد را از منظر عقلی، فطری و فقهی تحلیل کرده و تفاوت نگاه مکتب اهلبیت علیهمالسلام را با دیدگاههای افراطی و تفریطی در مقولۀ آزادی اندیشه و بیان نشان میدهد. مؤلف در این اثر، مسائل مهمی نظیر تفاوت ارتداد ملی و فطری، نقش علم و عقل و عناد در تحقق موضوع ارتداد و... را در کنار مباحث کلامی و تاریخی بررسی کرده است. این کتاب با ساختاری موضوعی در یک مقدمه و ۹ فصل تدوین شده است.
ارتداد در اسلام
108روایت هفتم:
محمدُ بنُ علیِّ بنِ الحسینِ قال: قال علیٌ علیه السّلام: «إذا أسلمَ الأبُ جَرَّ الولدَ إلی الإسلامِ. فمَن أدرَک من وُلدِه دُعِیَ إلی الإسلامِ، فإن أبیٰ قُتل. و إن أسلمَ الولدُ لم یَجُرّ أبوَیه و لم یکن بینهما میراثٌ.»1
روایات باب چهارم وسائلالشیعه: «بابُ أنّ المَرأةَ المرتدّةَ لا تُقتَل بل تُحبَس»
باب چهارم دربارۀ «المرأةُ المرتدّة» است.2
در روایت اول شیخ طوسی از امام صادق علیهالسّلام نقل میکند:
فی المرتدةِ عن الإسلام، قال: «لا تُقتَل و تُستخدَم خدمةً شدیدةً، و تُمنَع الطعامَ و الشرابَ إلّا ما یُمسِک نفسَها، و تُلبَس خَشِنَ الثیابِ، و تُضرَب علی الصلواتِ.»3
ببینید چقدر این روایات دقیق است. افرادی که میگویند عقل زن کامل است، باید این روایت را که یکی از موارد داله بر نقصان عقل زن است، ببینند و مورد دقت قرار دهند.
زن یک موجودی است که بسیار زود تحتتأثیر احساسات واقع میشود و نمیتواند تحمل کند. لذا فوراً توحید و رسالت و مبدأ و معاد و همهچیز را انکار میکند و میگوید: «اصلاً دینی وجود ندارد!» اسلام چون یک دین و تشریع منطقی
- همان. ترجمه:
«از امیرالمؤمنین علیه السّلام روایت است که فرمود: ”هنگامی که پدر اسلام بیاورد، فرزند را نیز بهسوی اسلام میکشاند. پس از میان فرزندانش هرکه به سن ادراک رسیده باشد، به اسلام دعوت میگردد و اگر نپذیرفت، کشته میشود. و اگر فرزند اسلام بیاورد، پدر و مادرش را به اسلام نمیکشاند و از یکدیگر ارث نمیبرند.“» (محقق) - همان، ص ٣٣٠.
- همان. ترجمه:
«از امام صادق علیه السّلام راجعبه زنی که از اسلام برگردد سؤال شد. حضرت فرمود: ”کشته نمیشود اما به کارهای سخت و شدیدی استخدام میشود، و از آب و غذا منع میگردد مگر آن مقداری که با آن خودش را زنده نگه دارد، و لباس خشن و سخت بر وی پوشانده میشود، و در هنگام نمازها زده میشود.“» (محقق)
- همان. ترجمه:
