رساله طهارت انسان

١٧. أبوعلیِّ الأشعریُّ، عن محمّدِ بنِ عبدِالجبّارِ، عن صفوانَ بنِ یحییٰ، عن إسماعیلَ بنِ جابرٍ قال: «قُلتُ لِأبی‌عبداللَه علیه‌ السّلام: ما تقول فی طعامِ أهلِ الکتابِ؟ فقال: ”لا تَأکُلْهُ!“ ثُمّ سکَت هُنَیئةً، ثمّ قال: ”لا تَأکُلْهُ!“ ثمّ سکَتَ هُنَیئةً، ثمّ قالَ: ”لا تَأکُلْهُ! و لا تَترُکْهُ تقولُ: إنّهُ حَرامٌ! و لکن تترُکُه تَنَزُّهًا عنه؛ إنّ فی آنیَتهمُ الخمرَ و لحمَ الخنزیرِ.“»¹

 در این روایت تصریح بر طهارت ذاتی آنان است.

١٨. و بهذا الإسنادِ عن علیِّ بنِ أبی‌طالبٍ علیه السّلام: «أنّ النّبیَّ صلَّی اللَه عَلَیه و آله دَعاهُ رَجلٌ من الیهودِ إلیٰ طعامٍ، و دَعا معه نَفَرًا من أصحابِه، فقال النّبیُّ صلَّی اللَه علیه و آله: ”أجیبوا!“ فَأجابوا، و أجابَ النّبیُّ صلّی اللَه علیه و آله فأَکَلَ.»²

 دلالت این روایت نیز بر طهارت اهل‌کتاب، تامّ می‌باشد.

١٩. العَیّاشیُّ فی تفسیره، عن أبی‌عبداللَه عَلَیه السّلام فی حدیثٍ: «أنّه قال رجلٌ: ”فأین قولُ اللَه: ﴿وَطَعَامُ ٱلَّذِينَ أُوتُواْ ٱلۡكِتَٰبَ حِلّٞ لَّكُمۡ﴾؟“ فقال أبوعبداللَه علیه السّلام: ”کانَ أبی ‌علیهِ ‌السّلام یقول: إنّما ذلک الحُبوبُ و أشباهُها.“»³