Name: کتاب رساله لب اللباب در سیر و سلوک اولی الالباب - PDF - علامه طهرانی
Availability: InStock
Author: علامه آیتاللَه سید محمدحسین حسینی طهرانی

رساله لب اللباب در سیر و سلوک أولی الألباب

71

مِنْهُ زَکاةً وَ أَقْرَبَ رُحْمًا¹.
چون قتل، ممکن الاستناد به حضرت خضر و به خداست لهذا به صیغۀ جمع آورده شده است.
وَ أَمَّا الْجِدارُ فَکانَ لِغُلامَیْنِ یَتِیمَیْنِ فِی الْمَدِینَةِ وَ کانَ تَحْتَهُ کَنْزٌ لَهُما وَ کانَ أَبُوهُما صالِحًا فَأَرادَ رَبُّکَ أَنْ یَبْلُغا أَشُدَّهُما وَ یَسْتَخْرِجا کَنزَهُما².
همۀ خیرات از سوی خداوند و شرور از جانب نفس است
چون توجّه به خیر و ارادۀ کمال و نفع، مستند به ذات الهى است لهذا نسبت به پروردگار داده شده است. و همچنین از سخنان حضرت إبراهیم علیه السّلام این طریقه از تکلّم مشهود است آنجا که گفت:
الَّذِی خَلَقَنِی فَهُوَ یَهْدِینِ ـ وَ الَّذِی هُوَ یُطْعِمُنِی وَ یَسْقِینِ ـ وَ إِذا مَرِضْتُ فَهُوَ یَشْفِینِ‌.³
در اینجا مرض را به خود و شفا را به خدا نسبت داده است.
1. آیۀ ٨٠ و ٨١، از سورۀ ١٨: کهف:[امّا آن پسر بچه پدر و مادرش مؤمن بودند پس ما ترسیدیم که آن دو را به سرکشى و کفر کشاند، بنابراین خواستیم که پروردگارشان فرزندى برایشان جایگزین کند که از او پاک‌تر و دلسوزتر باشد و پیوند رحم را بهتر رعایت کند].
2. آیۀ ٨٢، از سورۀ ١٨: کهف:[و اما آن دیوار از آن دو کودک یتیمى در شهر بود که گنجى برایشان زیر آن نهفته بود و پدرشان مرد صالح و شایسته‌اى بود، پس پروردگار تو خواست که آنان به رشد خود برسند و گنجشان را بیرون آورند].
3. آیۀ ٧٨ تا ٨٠، از سورۀ ٢٦: شعراء:[( خداى من) آن کسى( است) که مرا آفریده پس هدایتم مى‌کند، و آن کسى( است) که مرا خوراک مى‌دهد و سیرابم مى‌کند، و چون بیمار شوم مرا شفا مى‌بخشد].