
رساله بدیعه
تفسیر آیه: الرِّجالُ قَوَّامُونَ عَلَى النِّساءِ بِما فَضَّلَ اللَّهُ بَعْضَهُمْ عَلى بَعْضٍ وَ بِما أَنْفَقُوا مِنْ أَمْوالِهِمْ
کتاب شریف «رسالۀ بدیعه» از مکتوبات حضرت علامه آیةاللَه حاج سید محمدحسین حسینی طهرانی قدّساللَهسرّه بوده که در این اثر به شرح و تفسير آيه «الرِّجَالُ قَوَّامُونَ عَلَي النِّسَاء» مبادرت ورزیده و در آن درسهائي استدلالي پیرامون بحث از «فلسفۀ حقوق زن و مرد»، «معنای تساوی حقوق زن و مرد»، «مسئله قضاوت و حکومت زن»، «حدود شرکت زنان در جهاد» مطرح شده و شواهدی از آیات و روایات و قرائن عقلائیه پیرامون «عدم جواز تصدّي مناصب حكومتی و قضاوت براي زن» و «عدم جواز ورود زنان به مجلس شوریٰ» بيان شده است. اين مجموعه شامل مطالب تفسيري، روائي، فقهي، علمي و اجتماعي بوده و در آنْ بهمناسبت از ولايت فقيه نيز بحث شده است. اين كتاب كه بهزبان عربي تأليف شده بود، نظر به اينكه موضوع آن در نوع خود بديع و مبيِّن اشكالات و توهّمات در باب جهاد و قضاوت و حكومت زن ميباشد ، توسّط چند تن از فضلاء براي استفاده عموم به فارسي ترجمه گرديد. اهمّ مباحث مندرج در این اثر: • اختلاف قوای ظاهری و باطنی زن و مرد • ادلۀ شرعی و فقهی پیرامون موقعیت زن در زمینه جهاد، قضاوت و حکومت • دلالت اجماع و سیرۀ مسلمین، بر عدم جواز مناصب حکومت و قضاوت برای زن • بحث از ولایت بهمناسبتِ بحث از حکومت و قضاوت برای زن • روایات داله بر عدم تصدی مناصب حکومت و قضاوت برای زن • ادلۀ ثبوت ولایت فقیه
رساله بدیعه
62امّ سلمه روایت میكنند كه گفت: رسول خدا صلّى الله علیه و آله و سلّم فرمود: هر زنى كه شب را بصبح برساند و همسرش از او راضى باشد داخل در بهشت خواهد شد.
و بیهقّى از انَس نقل مىكند كه: زنان بمحضر پیغمبر اكرم صلّى الله علیه و آله و سلّم رسیدند، و گفتند: یا رسول الله! مردان به افتخار فضیلت جهاد در راه خدا نائل آمدند، آیا براى ما عملى هست كه ثواب مجاهد در راه خدا بهواسطه آن عمل دریابیم؟ رسول خدا صلّى الله علیه و اله و سلّم فرمودند: كار و مشقّت هر یك از شما در خانه خود، همانند عمل مجاهدین در راه خداست.1
كاملترین و جامعترین روایات از نظر معنى حدیثى است كه سیوطى در این مورد نقل كرده است؛ و همچنین استاد بزرگوار ما عالم بى بدیل علّامه طباطبائى مُدَّ ظِله العالى در «المیزان فى تفسیر القرآن» از او نقل كرده است.2
و آن اینكه بیهقّى از اسماء بیت یزید كه زنى انصارى است نقل مىكند، كه او (اسماء) نزد پیغمبر اكرم صلّى الله علیه و آله و سلّم كه در میان اصحاب خود نشسته بودند آمد، و گفت: پدر و مادرم فداى تو باد، من نماینده و فرستاده زنان نزد شمایم، و بدان ـ اى جان من فداى تو ـ كه هیچ زنى در شرق و غرب عالم از آمدن من به نزد شما مطّلع نشد جز اینكه بعقیده من بود.
همانا خداوند ترا براى مردان و زنان بحقّ برانگیخت و ما همگان بتو و خداى فرستنده تو ایمان آوردیم، و ما طایفه زنان خانه نشین و محدود و پاسدار خانههاى شما و محلّ تلذّذات جسمانى شما و حامله بفرزندان شمائیم؛ و شما طایفه مردان به جمعه و نمازهاى جماعت و عیادت مرضى و تشییع جنازه و حج و پس از حج (متوالى) و از همه بالاتر جهاد در راه خدا، بر ما فضیلت یافتید، و چون شما
- «تفسير الدّر المنثور» ج ٢، ص ١٥٣
- «الميزان» چاپ اوّل جلد چهارم، ص ٣٧٢
