کتاب ذی‌قیمت «رسالةٌ حولَ مسئلةِ رؤیةِ الهلال» اثر نفیس حضرت علامه آیة‌اللَه حاج سید محمدحسین حسینی طهرانی قدّس‌اللَه‌سرّه، مکاتبات و مراسلاتی است به زبان عربی پیرامون «مسئله رؤیت هلال» که بین ایشان و استاد مکرّمشان آیة‌اللَه حاج سید ابوالقاسم خوئی رضوان‌اللَه‌علیه برقرار بوده است. مرحوم آیة‌اللَه خوئی برخلاف مشهور، معتقد به عدم لزوم اشتراک افق در میان شهرها و کشورها بوده و صرف رؤیت در یک قسمت از زمین را برای حکم به دخول ماه جدید در جمیع امکنه، کافی می‌دانستند. مرحوم علامه طهرانی در طیّ مراسلات و مکاتباتی به نقد و رد این نظریۀ استاد، همراه با ادلۀ متقن و شواهد مستدل و قرائن قطعی و مؤیداتی از علم هیئت و نجوم، پرداخته و جمیع مواضع استاد خویش را یک‌به‌یک به مهمیز نقد کشانده و به‌روشنی به ثبوت می رساند که حق با نظر مشهور است که اشتراک آفاق بین شهرها و کشورها برای دخول ماه جدید لازم و ضروری است و حکم به دخول ماه در یک شهر، موجب حکم به دخول آن در بلاد بعیده نخواهد بود و آنها باید طبق افق شهر یا کشور خویش، دخول ماه را مورد توجه قرار داده و طبق همان احکام شرعی خویش را معمول دارند. این کتاب، شامل ابحاث علمی، فقهی و فنّی بوده که به زبان عربی از ناحیۀ طرفین نگاشته شده است که برای اهل علم و فضل و طالبان فقاهت فنی و اجتهادی در شناخت شیوۀ صحیح استنباط و اجتهاد، و کیفیت تجمیع شواهد و قرائن، و چگونگی دلالت ادلّه، الگویی بی‌نظیر می‌باشد.
رسالة حول مسألة رؤية الهلال
19فی نفس خطّ الاستواءِ و حوالیه تقریباً و آخر انتهاء میل المعدّل عن المنطقة یكون ثلاث و عشرین درجةً و ثلاثین دقیقةً و سبع عشرة ثانیةً شمالیةً (١٧ و ٣٠ و ٢٣ لی).1
و أوّل السرطان و هو اوّل نقطة الانقلاب الصیفی یكون أطول أیام السنة فی النواحی الشمالیة بالنسبة إلى خطّ الاستواء و دائرة المعدّل؛ و أقصرها فی النواحی الجنوبیة؛ و هذا آخر نقطة المیل الشمالی؛ ثمّ یمیل المعدل إلى المنطقة جنوباً من أوّل السرطان شیئاً فشیئاً ثلاثة أشهر إلى آخر السُّنبلة و أوّل المیزان فیرجع المعدل إلى حالته الاوّلیة فینطبق علی المنطقة؛ فتتساوى الأیام و اللیالی مرّةً أُخرى فی جمیع بقاع الأرض.
ثمّ یمیل المعدل أیضاً نحو الجنوب من أوّل المیزان الذی هو أوّل نقطة الاعتدال الخریفی، شیئاً فشیئاً حتّى یبلغ ثلاثاً و عشرین درجةً و ثلاثین دقیقةً و سبع عشرة ثانیةً جنوبیةً (١٧ و ٣٠ و ٢٣ بی) فی مدّة ثلاثة أشهر إلى آخر القوس و أوّل الجَدْی. و یكون عندئذٍ أقصر أیام السنة فی النواحی الشمالیة و أطولها فی النواحی الجنوبیة؛ و هذا آخر المیل الجنوبی.
ثمّ یمیل المعدّل أیضاً نحو الشمال من أوّل الجدی الذی هو اوّل نقطة الانقلاب الشتوی، ثلاثة أشهر إلى آخر الحوت و أوّل الحَمَل، فتنطبق الدائرتان أیضاً و یتساوى المَلَوان.2
و مدّة هذا المیل الشمالی و الجنوبی فی دورةٍ كاملةٍ لحركة الأرض حول الشّمس المسمّاة بالحركة الانتقالیة تبلغ اثنی عشر بُرجاً كاملًا؛ لا ربط لها بالشهور الهلالیة؛ و تسمّى بالسنة الشمسیة.3
ثمّ تكرّرت السنوات بدوران الأرض حول الشّمس مع میل المعدّل عن المنطقة شمالًا و جنوباً على هذا المنهج دائماً.4
المقدّمة العاشرة والحادیة عشرة والثانیة عشرة
العاشرة: أنّ حركة القمر حول الأرض لیست على كیفیةٍ واحدةٍ بحیث ینطبق مداره على منطقة البروج دائماً بل ینطبق بعض الأحیان على المنطقة ثمّ یمیل عن
- اعلم أنّ القدماء ضبطوا غاية ميل المعدل عن المنطقة ٢٣ درجةً وثلاثين دقيقةً ولکنّ المتأخّرين ضبطوها ٢٣ درجةً و ٢٧ دقيقةً و تخيّلوا أنّ القدماء لم تکن محاسباتهم المبنيّة على أرصادهم دقيقةً لکن قبل خمس عشرة سنةً جائت کشفيّةٌ جديدةٌ في عالم النجوم و هو أنّ غاية ميل المعدّل عن المنطقة لا تکون أمراً ثابتاً بل متغيّرة دائماً على جهة النقصان فإذن تبيّن أنّ محاسبةَ القدماء صحيحةٌ و هذا الاختلاف حصل من مرور الدهور. (منه عفي عنه)
- کهذه الصورة:
\Y” - » اعلم أنّ مدار الارض حول الشمس ليس بيضيّاً صحيحاً هندسيّاً بل إنّما هو شبه الدائرة و وقعت الشمس خارجةً عن مرکزها، و لهذا سمّى هذا المدار فى ألسنة العرف بالبيضىّ. ثمّ إنّ هذا المدار إنّما هو بسبب الشکل الاصلىّ لمدار الارض أوّلًا و جذب القمر و المرّيخ و زُحل و بقيّة السيّارات و الشمس إيّاها ثانياً، فنتيجة جميع هذه العوامل صيّرت المدار على هذا النهج منه عفى عنه
- بيان الفصول الاربعة وفقاً للهيئة القديمة إنّ بيان کيفيّة إيجاد الفصول فى هذه المقدّمة کما مرّ مبنىّ على ما هو المشاهد بالحسّ و المتعارف فى التعبير الموافق فى الظاهر لمبنى القدماء من حرکة الشمس حول الارض، حيث إنّهم کانوا يعتقدون انّ الشمس تدور حول الارض مرّةً واحدةً کلّ أربع و عشرين ساعةً و إنّ ميلها يتغيّر على مدى السنة، فيسبّب تغيّر ميل الشمس حصول الفصول المختلفة. و أمّا فى علم الهيئة الحديث فيقال: إنّ الارض تدور حول نفسها مرّةً واحدة کلّ أربع و عشرين ساعةً، و مع ذلک تدور حول الشمس مرّةً واحدة فى کلّ سنة و يبقى امتداد محورها بحاله. و حيث إنّ محور الارض مائل عن سطح مدارها بزاوية فى حدود ٦٦ و ٣٣، فإنّ هذا الميل هو العلّة الاساسيّة لحصول الفصول المختلفة.
ولا يخفى أنّه على الرغم من اختلاف البيانين فى حصول الفصول، لا يوجد لذلک أثر ملاحظ فى أغلب الحسابات الفلکيّة، و خاصّةً فى موضوع هذا الکتاب (رؤية الهلال) حيث إنّه لا يؤدّى إلى أىّ تغيير أساسىّ‌بيان الفصول الاربعة وفقاً للهيئة الحديثة
وبيان الفصول الاربعة وفقاً لعلم الهيئة الحديث على النحو التالى:
أ) إنّ الارض تدور حول الشمس خلال السنة على مسير شبيه بالدائرة تقع الشمس فى مرکزه أو بتعبير أدقّ مسير بيضوىّ قريب من الدائرة جدّاً تقع الشمس فى إحدى بؤرتيه و تُدعى هذه الحرکة بالحرکة الانتقاليّة للارض.
ب) يصنع مستوى دائرة البروج مع صفحة الاستواء أو صفحة معدّل النهار زاويةً تعادل ٢٣ و ٢٧، و هذه الزاوية ثابتة تقريباً، و لهذا الدليل فإنّ محور دوران الارض يصنع زاويةً مع مستوى دائرة البروج تعادل ٦٦ و ٣٣.
ج) يتلاقى مستوى دائرة البروج و مستوى معدّل النهار فى خطّ اذا ما مرّ هذا الخط على الشمس يدعى بخطّ الاعتدالين، يشکل انتهاؤه على الکرة السماويّة نقطتين تدعيان بنقطتى الاعتدالين: نقطة الاعتدال الربيعىّ و نقطة الاعتدال الخريفىّ.
د) لو مدّ خطّ من محلّ الشمس على مستوى دائرة البروج بحيث يکون عموديّاً على خطّ الاعتدالين، فإنّ هذا الخطّ سيُدعى خطّ الانقلابين، و يکون انتهاؤه على الکرة السماويّة نقطتين تدعيان بنقطة الانقلاب الصيفىّ و نقطة الانقلاب الشتوىّ.
ه) إذا وصلت الارض خلال حرکتها الانتقاليّة إلى محاذاة نقطة الاعتدال الربيعىّ (أى فى أوّل برج الحمل)، فإنّ الشمس ستکون على امتداد مستوى استواء الارض، و يتساوى طول الليل و النهار فى جميع نقاط الارض، و يکون ذلک بداية فصل الربيع فى نصف الکرة الارضيّة الشمالىّ
و) تتحرّک الارض حول الشمس، و لمّا کان محور الارض مائلًا بزاوية عن دائرة البروج، فإنّ الشمس ستخرج تدريجيّاً إثر دوران الارض عن امتداد صفحة استواء الارض، إلى أن تقع بعد مرور ثلاثة أشهر (أى فى أوّل برج السرطان) على مستوٍ يمرّ بمحور الارض و يکون عموديّاً على دائرة البروج، و تکون الارض حينذاک قد وصلت إلى محاذاة نقطة الانقلاب الصيفىّ، و يکون ذلک بداية فصل الصيف فى نصف الکرة الارضيّة الشمالىّ. و باعتبار أنّ أشعّة الشمس تکون عموديّةً بصورة أکثر على المناطق الشماليّة، فإنّ طول النهار سيزداد و حرارة الجوّ سترتفع.
ز) تستمرّ الارض فى حرکتها الانتقاليّة، فتصل بعد ثلاثة أشهر أُخرى (أى فى أوّل برج الميزان) إلى محاذاة نقطة الاعتدال الخريفىّ، و يمثّل ذلک بداية فصل الخريف فى نصف الکرة الارضيّة الشمالىّ. و يتساوى مرّةً ثانيةً طول الليل و النهار، إذ تکون الشمس ثانيةً على امتداد مستوى استواء الارض.
ح) و أخيراً تصل الارض خلال حرکتها الانتقاليّة بعد ثلاثة أشهر أُخرى (أى فى أوّل برج الجدى) إلى محاذاة نقطة الانقلاب الشتوىّ، فتقع الشمس ثانيةً على مستوٍ يمرّ بمحور القطبين و يکون عموديّاً على دائرة البروج، فيکون ذلک بداية فصل الشتاء فى نصف الکرة الارضيّة الشمالىّ. و باعتبار أنّ أشعّة الشمس تکون مائلةً بالنسبة إلى المناطق الشماليّة بدرجة أکبر، فإنّ النهار سيکون أقصر و درجة الجوّ ستکون أبرد.
ط) بعد مرور ثلاثة أشهر أُخرى تکون الارض قد أکملت حرکتها حول الشمس و بلغت من جديد نقطة الاعتدال الربيعىّ.
وبهذا الترتيب تتعاقب الفصول الاربعة على الارض دائماً، و بهذه الحرکة التى تستغرق اثنى عشر شهراً يتحقّق مرور السنة الشمسيّة
\Y” ى) شروع جميع الفصول فى نصف الکرة الجنوبىّ عکس نصفها الشمالىّ، أى بداية الصيف فى نصف الکرة الشمالىّ هى بداية الشتاء فى نصفها الجنوبىّ، کما أنّ الربيع و الخريف فيهما متعاکسان- م