مطلع انوار ج1
احوالات شخصی، حکایات و قصص، مکاتبات
جلد اول از موسوعۀ گرانسنگ «مطلع انوار» اثر حضرت علامه آیة‌الله حاج سید محمدحسین حسینی طهرانی قدّس سرّه، در موضوعِ «احوالات شخصی، حکایات و قصص»، و در نهایت «منقولات و مکاتبات» به زیور طبع آراسته شده است. اهم مباحث این مجلّد: • ذکر احوالات شخصی ایشان اعم از نام مصنّفاتِ نوشته شده یا نشده، هجرت به مشهد مقدس، تاریخ رحلت نزدیکان و آشنایان و بزرگان، وصیتنامه حضرت آیت الحق حاج سید هاشم حداد و وصیتنامه حضرت علامه طهرانی قدس سرهما، • رساله «تفریق صلوات» در اثبات استحبابِ اکیدِ اقامه نماز در 5 وقت، نگارش یافته توسط معلق محترم، فرزند علامه • نقل حکایاتی دلنشین و تنبّه آور در اخلاق و عرفان؛ اعم از داستانهایی آموزنده از اهل بیت علیهم السلام و حکایاتی از بزرگان اهل معنی • نقل حکایاتی آموزنده از امور تاریخی و اجتماعی؛ همچون برداشتهایی از کتاب «برادران امیدوار» • مکتوب برخی ملاقاتها، نامه ها و مکاتباتِ علامه با برخی علماء و فقهاء و برخی بستگان و اقارب، که مشتمل بر توصیه‌های اخلاقی و سلوکی و برخی دیدگاه‌های علمی و فقهی می‌باشد.
مطلع انوار ج1
77١٣٩٠ هجریّه قمریّه، در مسجد قائم تدوین نموده‌ام.
٢١ـ لُبّ اللّباب در سیر و سلوک اولی الالباب تقریرات دروس عرفانی استاد علاّمۀ طباطبائی؛ فارسی.
٢٢ـ مقدمه و شرح سیر و سلوک منسوب به علاّمه بحرالعلوم ـ قدّس الله نفسه ـ فارسی.
٢٣ـ نامه به آیة الله العظمی امام خمینی1 راجع به پیش‌نویس قانون اساسی؛ فارسی.
٢٤ـ رسالۀ بدیعه فی تفسیر آیة: ﴿ٱلرِّجَالُ قَوَّ ٰمُونَ عَلَى ٱلنِّسَآءِ بِمَا فَضَّلَ ٱللَهُ بَعۡضَهُمۡ عَلَىٰ بَعۡضٖ﴾2 و فی البحث عن الجهاد و القضاء و حکومة المرأة و فیها بحثٌ عن ولایة الفقیه؛ عربی.
٢٥ـ تفسیر آیة النّور: ﴿ٱللَهُ نُورُ ٱلسَّمَٰوَٰتِ وَٱلۡأَرۡضِ﴾3و4 فارسی.
- به مقدمه همین کتاب ص ٣٢ و به جلد دهم ابحاث تاریخی اجتماعی تحت عنوان «در باب پیش نویس قانون اساسی» و جلد هجدهم امام شناسی درس ٢٥٦ الی ٢٦٥ مراجعه شود.
- سوره النّسآء (٤) صدر آیه ٣٤.
- سوره النّور (٢٤) صدر آیه ٣٥.
- تفسیر آیۀ نور که دربارۀ توحید ذات حقّ جلّ و علا است و شامل چند مجلّد است به نام الله شناسی که با مجموعۀ امام شناسی که هجده مجلّد است و با مجموعۀ معاد که ده مجلّد است و به نام معاد شناسی است، دورۀ علوم و معارف اسلام را تشکیل میدهند.
در این دوره از صفات خداوند و عدل و نیز از نبوّت و عصمت پیامبران و ولایت کلّیۀ الهیّه بحث وافی شده است، و بنابراین یک دورۀ کامل اصول عقاید به سبک قرآنی و تفسیری و روایی و علمی و فلسفی است که به سبکی بدیع تدوین یافته و در موضوع خود بی‌نظیر است.
البتّه دورۀ معارف اسلام فقط شامل بحث‌های الله شناسی و معاد شناسی و امام شناسی است، و دورۀ علوم اسلامی شامل بحث‌های تفسیری و عرفانی و اخلاقی و بحث‌های علمی و فقهی و عملی چون: بحث در رؤیت هلال و رساله‌های نماز و روزه و مسجد و دعا و قرآن و رسالۀ وجوب نماز جمعه و سایر مسائل فقهیّه است که مجموع این ابحاث دورۀ علوم و معارف اسلام را تشکیل میدهند.
بنابراین از دورۀ علوم و معارف اسلام سلسله کتاب‌های الله شناسی دورۀ اوّل را تشکیل میدهند، و سلسلۀ کتاب‌های امام شناسی دوره دوّم و سلسلۀ معاد شناسی دورۀ سوّم و مباحث اخلاقی و عرفانی چون: لبّ اللّباب و شرح رسالۀ بحرالعلوم و مهر تابان (یادنامۀ علاّمۀ طباطبائی) دوره چهارم، و أبحاث تفسیری دوره پنجم، و أبحاث علمی و فقهی عملی دورۀ ششم را تشکیل میدهند همچون رسالۀ رؤیت هلال؛ و أبحاث تاریخی همچون لمعات الحسین دورۀ هفتم را. (مرحوم علاّمه طهرانی قدّس سرّه)