امام شناسی ج4

محمد، الظالم لنفسه الذی لا يقر بالامام، و المقتصد العارف بالامام، و السابق بالخيرات باذن اللَه الامام. قال: فدمعت عينای و جعلت افكر فی نفسی ما اعطی اللَه آل محمد، فنظر الی و قال: الامر اعظم مما حدثتك به نفسك من عظم شان آل محمد فاحمد اللَه فقد جعلك مستمسكا بحبلهم تدعی يوم القيامة لهم اذا دعی كل اناس بإمامهم، فابشر يا ابا هاشم و انك علی خير¹.

 ابو هاشم گوید: «چون از حضرت عسكری علیه السّلام از تفسیر این آیه و وارثین كتاب و انقسام آنها به اقسام سه گانه سؤال كردم، حضرت فرمودند: همه اقسام آنها از آل محمّداند، ستمگر به نفس خود كسی است كه به امام خود معترف نباشد و به ولایت او اقرار نكند، و عادل و میانه‌رو كسی است كه معترف به امامت امام خود باشد و او را بشناسد، و پیشی گیرنده به خیرات به اذن خدا خود امام است. ابو هاشم گوید: با بیانات امام راجع به درجات آل محمّد اشك از چشم من سرازیر شد و من با خود در فكر فرو رفتم كه چه اندازه خداوند به آل محمّد از عنایات خود عطا فرموده است! در این حال حضرت به من نظری كرده فرمودند: مطلب از این مقدارها كه تو فكر می‌كنی بالاتر و بزرگتر است، شان آل محمد از اینها بیشتر است، شكر و سپاس خدا را بجا آور كه تو را متمسّك به ریسمان ولایت آنها قرار داده است، و زمانی كه در روز باز پسین هر امّتی را به امامشان بخوانند تو را با ائمه اهل بیت می‌خوانند؛ ای ابو هاشم بشارت باد تو را بدین موهبت الهی».

 محمّد بن یعقوب كلینی با سند خود از احمد بن حمّاد از ابراهیم از پدرش از حضرت ابو الحسن اوّل موسی بن جعفر علیهم السّلام روایت كرده است كه می‌گوید: «خدمت آن حضرت عرض كردم: آیا پیغمبر اسلام صلّی اللَه علیه و آله و سّلم از تمام پیغمبران در علم و مقامات آنها ارث برده است؟ حضرت فرمود: بلی از آدم ابوالبشر تا آنكه برسد به خود او از همه پیغمبران ارث برده است. خداوند هیچ پیغمبری را مبعوث ننموده مگر آنكه محمّد از او اعلم و افضل بوده است. عرض كردم: عیسی بن مریم به اذن خدا مرده زنده می‌كرد، فرمود: راست می‌گوئی و سلیمان بن داود زبان مرغان را می‌دانست و حضرت‌