
مطلع انوار ج2
احوالات و آثار بزرگان و عرفاء بالله
جلد دوم از موسوعۀ گرانسنگ «مطلع انوار» اثر حضرت علامه آیةالله حاج سید محمدحسین حسینی طهرانی قدّس سرّه، قسمت اول از موضوع «احوالات و آثار بزرگان و عرفاء بالله» میباشد که برای استفادۀ هر چه بیشترِ جامعۀ علم و معرفت از احوالات و حکایات بزرگانِ اهل معرفت به رشتۀ تحریر درآمده است. • اهم مباحث این مجلّد، شامل مختصری از ترجمه و تذکرۀ اساتید اخلاق و عرفانِ حضرت علامه طهرانی قدّس سرّه؛ همچون آیت الله حاج سید علی قاضی، آیةالحق و الیقین حاج سید هاشم حداد، علامه آیةالله حاج سید محمدحسین طباطبائی، آیةالله حاج شیخ محمد جواد انصاری همدانی و آیت الله سید جمالالدین گلپایگانی ـ رضوان الله علیهم اجمعین ـ میباشد؛ که مشتمل بر احوالات و حکایات اخلاقی و عرفانی، مطالب علمی و فلسفی، نامه ها و دستورات سلوکی، و مختصری از تصاویر آن بزرگانِ علم و معرفت می باشد. اهم مباحث این جلد: مختصری است از ترجمه و تذکرۀ اساتید اخلاق و عرفان ایشان.
مطلع انوار ج2
118ٱلسَّمَٰوَٰتِ وَٱلۡأَرۡضِ وَهُوَ ٱلۡعَزِيزُ ٱلۡحَكِيمُ﴾،1 ﴿حَسۡبُنَا ٱللَهُ وَنِعۡمَ ٱلۡوَكِيلُ﴾.2 ـ انتهی.
و سپس پارچه را اندازه گرفت، اگر کم و زیاد بود معلوم میشود نظر است و بنابراین باید یکی دوبار دیگر خوانده شود تا بکلی از بین برود، و اگر یقین داشته باشیم که نظر است اندازه گرفتن لازم نیست.3
عبارتها و کلماتی از مرحوم آقای حدّاد (ره)
حضرت آقای حدّاد ـ روحی فداه ـ دعای زیر را در سجدۀ آخر نماز میخواندند:
یا اللهُ یا اللهُ یا اللهُ، أنت اللهُ الّذی لا إلهَ إلاّ أنت وَحدَکَ لا شَریکَ لَکَ، تجبَّرتَ أن یکونَ لَکَ وَلَدٌ و تَعَالیتَ أن یکونَ لَکَ شَریکٌ و تَعَظَّمتَ أن یکونَ لَکَ مُشیرٌ و تَقَهَّرتَ أن یکونَ لَکَ ضِدٌّ و تَکَبَّرتَ أن یکونَ لَکَ وزیرٌ، یا اللهُ یا اللهُ یا اللهُ بحَقِّ مُحَمّدٍ و آل مُحَمّدٍ إلاّ فَرَّجْتَ عنّی.4
و اشعار زیر را دربارۀ محبّت قرائت کردند:
و ما فی الکَونِ أشقَی مِن مُحِبٍّ *** و إن وَجَدَ الهَوَی حُلْوَ المَذاقِ تَراه باکیًا فی کُلّ حینٍ *** مخافَةَ فُرقَةٍ أو لإشتیاقِ و یبکی إن نَأوا شوقًا إلیهم *** و یبکی إن دَنَوا خوفَ الفراقِ5 و فرمودند دربارۀ تعریف عشق گوید:
- . سوره الحشر (59) آیات 21 الی 24.
- . سوره ءال عمران (3) ذیل آیه 173.
- . جنگ 5، ص 155 الی 157.
- . روح مجرد، ص 506.
- تفسیر السلمی، ج ٢، ص ١٧٧، با اندکی اختلاف.
