مطلع انوار ج4

 «و من دعائه کان یدعو به علیه ‌السّلام کثیرًا:

 ”الحَمدُ لِلَّهِ الَّذی لَم یُصبِحْ بی مَیِّتًا و لا سَقیمًا، و لا مَضروبًا عَلَی عُروقی بِسوءٍ، و لا مأخوذًا بِأسوَءِ عَمَلی، و لا مَقطوعًا دابِری، و لا مُرتَدًّا عَن دینی، و لا مُنکِرًا لِرَبّی، و لا مُستَوحِشًا مِن إیمانی، و لا مُلتَبِسًا عَقلی، و لا مُعَذَّبًا بِعَذابِ الأُمَمِ مِن قَبلی، أصبَحتُ عَبدًا مَملوکًا ظالِمًا لِنَفسی، لَکَ الحُجَّةُ عَلَیَّ و لا حُجَّةَ لی، و لا أستَطیعُ أن آخُذَ إلّا ما أعطَیتَنی، و لا أتَّقِیَ إلّا ما وَقَیتَنی؛ اللهُمَّ إنّی أعوذُ بِکَ أن أفتَقِرَ فی غِناکَ، أو أضِلَّ فی هُداکَ، أو اُضامَ فی سُلطانِکَ، أو اُضطَهَدَ و الأمرُ لَکَ؛ اللهُمَّ اجعَل نَفسی أوَّلَ کَریمَةٍ تَنتَزِعُها مِن کَرائِمی، و أوَّلَ وَدیعَةٍ تَرتَجِعُها مِن وَدائِعِ نِعَمِکَ عِندی؛ اللهُمَّ إنّا نَعوذُ بِکَ أن نَذهَبَ عَن قَولِکَ، أو أن نُفتَتَنَ عَن دینِکَ، أو تَتابَعَ بِنا أهواؤُنا دونَ الهُدَی الَّذی جاءَ مِن عِندِکَ.“»¹و²

[دعای تعلیمی رسول خدا به أمیرالمؤمنین علیه السّلام: یا عماد من لا عماد له]

 «یا عِمادَ مَن لا عِمادَ لَه، و یا ذُخرَ مَن لا ذُخرَ لَه، و یا سَنَدَ مَن لا سَنَدَ لَه، ‌و یا حِرزَ مَن لا حِرزَ لَه، و یا غیاثَ مَن لا غیاثَ لَه، ‌و یا کَریمَ العَفوِ، و یا حَسَنَ البَلاء، و یا عَظیمَ الرَّجاء، و یا عِزَّ الضُّعَفاء، و یا مُنقِذَ الغَرقَی، و یا مُنجِیَ الهَلکَی.

 یا مُحسِنُ یا مُجمِلُ، یا مُنعِمُ یا مُفضِلُ، أنتَ الّذی سَجَدَ لَکَ سَوادُ اللیلِ و نورُ النّهارِ، و ضَوءُ القَمَرِ و شُعاعُ الشّمسِ، و دَوِیُّ الماء و حَفیفُ الشّجَرِ.

 یا اللهُ یا اللهُ یا اللهُ، أنتَ وَحدَکَ لا شَریکَ لَکَ.