مطلع انوار ج4

 «آن لطائف ذوقی و عرفانی، آن نکات سرّی که در أدعیه و أوراد و مناجات‌های أئمّه أطهار علیهم السّلام ما پیدا می‌شود، در روایات نمی‌شود به دست آورد؛ زیرا که در روایات مخاطب مردم‌اند و با مردم به فراخور عقل آنها صحبت می‌کردند و سخن می‌گفتند، امّا در مناجات‌ها و أدعیه، در خلوت‌خانۀ عشق با جمال و جلال مطلق به راز و نیاز می‌پرداختند، که آنچه گفتنی بود به زبان می‌آوردند.

 امید آنکه در حوزه‌های علمیّه، صُحُف أدعیه و أذکار که از أئمّۀ أطهار ما صادر شده است و بیانگر مقامات و مدارج و معارج انسان است، از متون کتب درسی قرار گیرند؛ و در محضر کسانی که زبان‌فهم و اهل دعا و سیر و سلوکند و راه‌یافته‌اند و راه‌نمایند، درس خوانده شود.

 مثلاً به ترتیب، اوّل مفتاح الفلاح شیخ بهائی، و پس از آن عُدَّة الدَّاعی ابن فَهد حلِّی، و بعد از آن قُوت القلوب أبوطالب مکّی، و سپس إقبال سیّد بن طاووس، و در آخر إنجیل اهل بیت و زبور آل محمّد علیهم السّلام: صحیفۀ سجّادیّه، در عداد کتب درسی در‌‌آیند، که نقش خوبی در إحیای معارف أصیل اسلامی دارند.»¹

از اعمال هنگام خوابیدن

﴿بِسۡمِ ٱللَهِ ٱلرَّحۡمَٰنِ ٱلرَّحِيمِ﴾

 [١] آیۀ مبارکۀ: ﴿قُلۡ إِنمَآ أَنَا۠ بَشَرٞ مثۡلُكُمۡ﴾.²

 [٢] آیۀ مبارکۀ: ﴿ءَامَنَ ٱلرَّسُولُ﴾.³

 [٣] تسبیح حضرت زهرا سلام الله علیها.