
عنوان بصری ج۲
جلد دوم از مجموعۀ «عنوان بصری» حاصل مجالس حضرت آیتاللَه حاج سید محمدمحسن حسینی طهرانی قدّساللَهسرّه در «شرح حدیث عنوان بصری» میباشد که طی سالیانی متمادی برای رفقا و شاگردان سلوکی و پویندگان مکتبِ عرفان و توحید ایراد فرمودهاند، که همراه با ویرایش به زیور طبع آراسته شده است. تبیین ظرائف ژرفِ تربیتی و سلوکی با بیانی روان و شیوا، همراه با ذکر مصادیق، امثله و حکایات متنوّع از شاخصههای این کتاب شریف بوده که در نوع خود بینظیر میباشد. مجلد دوم از این مجموعه، در موضوع «حقیقت وِرد و ذکر» و تبیینِ «ملاک ذکر حقیقی» و «رابطه ذکر با توحید» به ساحت علم و فضیلت تقدیم میگردد. اهم مطالب مندرج در این مجلد: • نیازمندی روح به ذکرْ همانندِ احتیاج جسم به تغذیه • قلب مؤمن تنها جایگاه تجلیّات ذاتیّ خداوند • تأثیر ذکر در جلای قلب و قطع تعلّق از دنیا • ذکر یعنی توجّه به جنبۀ ربطی موجودات • اختراعات اخیره، برای اهل عرفان است! • افتخار مولانا و حافظ به خاکساری ائمه علیهمالسلام • ضرورت ذکر در عین اشتغال به امور دنیوی • لزوم فراهمسازی شرایط کمالی انسان، در حکومت اسلام، جهت ایجاد آرامش فکری • انتساب قوای الهی به خود، بزرگترین خطر سالک • احساس بینیازی معنوی، بزرگترین مرض روحی • کاریزما، بزرگترین آفت در سیر و سلوک • تأثیر بیداری بینالطلوعین در قوای فکری انسان • ضرورت ذکر در انکشاف حقایق توحیدی • دیدگاه توحیدی و پدرانۀ رسولخدا نسبت به کفّار • لزوم توجه به اسمای حُسنای الهی در هنگام ذکر • به کارگیری اسماء و صفات الهی در زندگی روزمره • ضرورت استمرار اذکار و تمرینِ پیادهسازی آن در زندگی
عنوان بصری ج۲
168احساس بینیازی معنوی، بزرگترین مرض روحی
اما مطلب قابل توجه این است که چرا وقتی یک مرض و ناراحتی جدی و خطرناک برای او پیش میآید، این مطالب و سؤالات را در میان نمیگذارد و نمیگوید: «هفتۀ دیگر خدمت آقا میرسیم و سلامی خدمتشان عرض میکنیم و میگوییم آقا دلِ ما درد گرفته است، آیا صلاح میدانید به پزشک مراجعه کنیم یا نه؟!» شخص در آن موقعیت فقط میگوید: «برویم به دردمان برسیم!» و دیگر نه تلفن یادش میآید، نه اینکه چنین آقایی وجود دارد. اگر انسان با اهتمام حرکت کند، جریانات خودبهخود بر وفق مراد پیش میآید و دیگر نیازی به سؤال و صحبت و امثالذلک نیست.1
چرا انسان مسائل و دردهای خود را با صداقت مطرح نکند؟! مثلاً بعضی میگویند: «آقا چه کار کنیم تا در درونمان احساس نیاز بهوجود آید؟» بنده چه باید عرض کنم؟! این احساس بینیازی بالاترین مرض است و چیزی نیست که من بگویم فلان دعا را بخوان تا احساس نیازت بیشتر شود؛ وقتی درد داشته باشی، دنبال دارو میروی.
تفکر و تأمل در فقر، درمانگر توهّم بینیازی انسان
احساس درد، به تأمل و تفکر برمیگردد؛ تأمل در بدبختیها، بیچارگیها، گرفتاریها، مسائلی که در پیش داریم و عمری که دیگر از ما باقی نمانده است. وقتی انسان این مطالب را مدّنظر قرار میدهد، دیگر باید کاه خورده باشد که در خودش دردی احساس نکند! اطلاع بر موقعیت خود یعنی رسیدن به درد و بهدنبال
- مثنوی معنوی، دفتر سوم:
هرکجا دردی، دوا آنجا رود ** هرکجا فقری، نوا آنجا رود
هرکجا مشکل، جواب آنجا رود ** هر کجا کشتی است آب آنجا رود
آب کم جو، تشنگی آور بهدست ** تا بجوشد آبت از بالا و پست
تا ﴿سَقَىٰهُمۡ رَبُّهُمۡ﴾ آید خطاب ** تشنه باش ﴿ٱللَهُ أَعۡلَمُ﴾ بِالصَّواب
(محقق)
- مثنوی معنوی، دفتر سوم:
