Name: کتاب عنوان بصری ج۲ - PDF - آیت الله سید محمد محسن طهرانی
Availability: InStock
Author: آیتاللَه سید محمدمحسن حسینی طهرانی

عنوان بصری ج۲

200

ماورای این اسماء، معانی خاصی قرار دارد که باید خداوند متعال را به آن معانی خواند و آن معانی را مورد نظر قرار داد؛ و الاّ ذکر لفظی «یا علیم» و «یا رازق» و «یا رحیم» و «یا الله» را کفار و منافقین هم می‌گفتند. حقیقتی که در ماورای این اذکار وجود دارد، اسماء الهی است و این کلمات، الفاظی حکایت‌کننده از مرتبه‌ای است که آن مرتبه نشانۀ پروردگار است؛ مثلاً حروف قاف و دال و یاء و راء در اسم «قدیر» از حقیقتی حکایت می‌کند که آن حقیقت اسمُ‌الله است.
تعبیر روایات از ائمه علیهم السّلام به اسماء حسنای الهی
براین‌اساس است که در روایات از ﴿وَلِلَّهِ ٱلۡأَسۡمَآءُ ٱلۡحُسۡنَىٰ﴾ تعبیر به ائمه علیهم السّلام شده است.¹ معنای﴿وَلِلَّهِ ٱلۡأَسۡمَآءُ ٱلۡحُسۡنَىٰ فَٱدۡعُوهُ بِهَا﴾ آن است که ائمه علیهم السّلام نشانه‌های قدرت و علم پروردگارند! اگر فردی بخواهد علم خدا را بیابد، باید به سراغ حضرت بقیّةالله ارواحنا فداه برود که مظهر اسماء‌الله است، نه امثال بنده که به اندازۀ یک مورچه هم علم ندارند؛ اگر شخصی بخواهد قدرت پروردگار را دریابد، باید به سراغ امیرالمؤمنینی برود که خورشید را جا‌به‌جا می‌کند،²و³ نه بنی‌آدمی که قدرت برداشتن یک وزنۀ دویست‌کیلویی را نیز ندارد.
1. الکافی، ج ١، ص ١٤٣:
  «عن معاویة‌َ بنِ عمّارٍ، عن أبی‌ عبدِ اللهِ علیهِ السّلامُ فی قَولِ اللهِ عزَّ و جلَّ: ﴿وَلِلَّهِ ٱلۡأَسۡمَآءُ ٱلۡحُسۡنَىٰ فَٱدۡعُوهُ بِهَا﴾ قالَ: ”نحنُ و اللهِ الأسماءُ الحُسنَی الّتی لا یُقبَلُ اللهُ مِنَ العِبادِ عَمَلًا إلّا بِمَعرفتِنا.“»
  معادشناسی، ج ٤، ص ٢٤٣:
  «معاویة‌بن‌عمّار از حضرت صادق علیه السّلام حدیث می‌کند که در قول خدای عزّوجلّ: ﴿و از برای خداست اسماء حُسنی؛ پس خدا را به آن اسماء بخوانید﴾ حضرت فرمود: ”سوگند به‌خدا که ما اسماء حُسنی هستیم، آن‌چنان اسمائی که خداوند از بندگانش هیچ عملی را قبول نمی‌کند، مگر به معرفت ما.“»
2. مسجد ردُّالشّمسِ مدینه مکانی است که امیرالمؤمنین علیه السّلام از آنجا با اشاره‌ای خورشید را پس از غروب برگرداندند و نماز عصر را که نخوانده بودند، ادا نمودند.
3. الکافی، ج ٤، ص ٥٦١؛ الإرشاد، ج ١، ص ٣٤٥؛ وقعة صفین، ص ١٣٥.