Name: کتاب عنوان بصری ج۲ - PDF - آیت الله سید محمد محسن طهرانی
Availability: InStock
Author: آیتاللَه سید محمدمحسن حسینی طهرانی

عنوان بصری ج۲

36

سر او سینه بزنیم و بتوانیم هر کاری می‌خواهیم انجام دهیم، لذا عایشه ـ که هم در زمان رسول خدا و هم بعد از شهادت ایشان در مسائل اجتماعی ورود پیدا می‌کرد ـ را سوار بر شتر کردند و با عنوان «مِن عائشةَ اُمِّ ‌المؤمنینَ زَوجةِ رسولِ الله»¹ به مردم ساکن در شهرهای مختلف نامه دادند و آنها را تحریک کردند که: «زن پیغمبر در اینجا جلو آمده، دیگر علی را رها کنید؛ علی کیست؟! علی پسرعمو و داماد پیغمبر است؛ همسر پیغمبر کجا و پسرعموی پیغمبر کجا!»
نامه‌هایی که عایشه برای افراد می‌نوشت و به‌طورکلّی تاریخ برای ما بسیار مهم است. همین حرف‌ که «ببینید عایشه زن پیغمبر به خون‌خواهی عثمان آمده و علی چنین‌وچنان است» و همین‌ نامه‌هایی که برای افراد می‌فرستادند، مردم را فریب داد و باعث اغفال آنها گردید.
عایشه امیرالمؤمنین علیه‌ السّلام را به قتل عثمان متهم ساخت، درحالی‌که چون عثمان در زمان خلافتش حقوق او را از بیت‌المال قطع کرده بود و سهمش را به‌اندازه‌ای که عمر پرداخت می‌کرد، نمی‌داد،² دربارۀ عثمان ‌گفت:
اُقتُلوا نَعثَلًا فقَد کَفَرَ؛³ «این نَعثَل⁴ یهودی را بکشید که او کافر شده است!»
آخر چرا! حال که علی زمام امور را به‌دست گرفته، ناگهان به خون‌خواهی عثمان بلند شده‌ای و به‌عنوان زوجۀ رسول خدا بر داماد رسول خدا تهمت می‌زنی و مردم را بر علیه حق می‌شورانی؟!
تمام اینها برای رسیدن به زندگی دوروزۀ دنیا بود که مردم را پشت سر
1. الجمل، ص ٢٩٩، نامۀ عایشه به اهل مدینه؛ ص ٤٣١، نامۀ عایشه به زید‌بن‌صوحان؛ وقعة الجمل، ص ٢٩، نامۀ عایشه به ام‌ّسلمه.
2. تاریخ یعقوبی، ج ٢، ص ١٧٥.
3. تاریخ طبری، ج ٤، ص ٤٥٩.
4. نَعثَل به‌معنای پیرمرد احمق، نام فردی یهودی در مدینه بود.