
تفاوت وجود و امکان و جایگاه وحدت در خارج
تحلیل معقولات ثانیه فلسفی و نقش ذهن
تفاوت وجود و امکان در این جلسه به بررسی این نکته میپردازد که امکان یک مفهوم ذهنی است و در خارج مابهازا ندارد، در حالی که وجود و وحدت علاوه بر مفهوم ذهنی، در خارج نیز منشأ تحقق و تشخص اشیاء هستند. آیتالله سید محمدمحسن حسینی طهرانی در ادامه با تحلیل دیدگاه مرحوم آخوند، نشان میدهد که معقولات ثانیه فلسفی مانند امکان، امتناع و ضرورت تنها در ذهن انتزاع میشوند، اما وجود و وحدت در خارج با نفس تحقق موجود همراهاند. سپس تفاوت این نگاه با معقولات ثانیه منطقی و همچنین اشکال به خلط دیدگاه شیخ اشراق میان این دو دسته توضیح داده میشود و روشن میگردد که امکان صرفاً بر پایه تحلیل ذهنی از تساوی طرفین وجود و عدم شکل میگیرد. نتیجه جلسه این است که وحدت و وجود ریشه در عین خارج دارند، اما امکان تنها یک اعتبار ذهنی برای تحلیل وضعیت اشیاء است.
تفاوت وجود و امکان و جایگاه وحدت در خارج
توضیحات:
تفاوت وجود و امکان در این جلسه به بررسی این نکته میپردازد که امکان یک مفهوم ذهنی است و در خارج مابهازا ندارد، در حالی که وجود و وحدت علاوه بر مفهوم ذهنی، در خارج نیز منشأ تحقق و تشخص اشیاء هستند. آیتالله سید محمدمحسن حسینی طهرانی در ادامه با تحلیل دیدگاه مرحوم آخوند، نشان میدهد که معقولات ثانیه فلسفی مانند امکان، امتناع و ضرورت تنها در ذهن انتزاع میشوند، اما وجود و وحدت در خارج با نفس تحقق موجود همراهاند. سپس تفاوت این نگاه با معقولات ثانیه منطقی و همچنین اشکال به خلط دیدگاه شیخ اشراق میان این دو دسته توضیح داده میشود و روشن میگردد که امکان صرفاً بر پایه تحلیل ذهنی از تساوی طرفین وجود و عدم شکل میگیرد. نتیجه جلسه این است که وحدت و وجود ریشه در عین خارج دارند، اما امکان تنها یک اعتبار ذهنی برای تحلیل وضعیت اشیاء است.
تفاوت وجود و امکان و جایگاه وحدت در خارج
12تلمیذ: تصور در ذهن است.
استاد: پس این آبى که الآن تصوّر کردید ظرف تحقّقش کجاست؟
تلمیذ: ظرف تحقّقِ مصداقش در خارج است اما تحقق مفهومش در ذهن است.
استاد: خب همین، احسنت! همۀ مفاهیم اصلاً ظرفشان در ذهن است، مفهوم که اصلاً نمىشود در خارج باشد. ما نسبت به وحدت و وجود هم همین را مىگوییم، مىگوییم: در قضیّۀ امکان، ظرف تحقق که بگوییم: این امکان آیا شىءٌ أم لا؟ مىگوییم: بله، شىءٌ. چه شیئی است؟ تصورٌ. مثل خیلى از تصورات. این تصوّر کجاست؟ در ذهن است. این تصور در ذهن است یعنى هم ذهن، مفهوم امکان را تصور کرده است و هم غیر از امکان در ذهن، امکان جایى ندارد تا در آنجا لباس وجود بپوشاند. امکان فقط یک عرضه دارد و آن عرضهاش این است که لباس وجود ذهنى بپوشد نه لباس وجود خارجى! این معقول ثانی فلسفی است. پس آن که در خارج هست چیست؟ آن امکان نیست، آن زید است. بله، آن متصف است به امکانى که لباس وجود ذهنى پوشیده است. ولى در مورد وحدت و در مورد وجود، علاوه بر اینکه وحدت و وجود، مفهوم ذهنى هستند، علاوه بر آن هم ظرف اتصافشان در خارج است و هم ظرف تحققشان در خارج است.
اللهم صلّ علی محمد و آل محمد
