اتصال با سرور قطع شد. در حال تلاش مجدد...

امکان برقراری اتصال وجود ندارد.

اتصال توسط سرور رد شد.

در حال بارگذاری...
00:00:00
تصویر
افزودن به لیست علاقه مندی

نقش ملائکه در تصرفات عالم ملکوت

تبیین کیفیت تأثیرگذاری فرشتگان بر حوادث عالم ماده

0
اسفار
اسفار

آیت‌الله سید محمدمحسن حسینی طهرانی در این جلسه به تبیین دقیق کیفیت ارتباط میان عالم ملکوت و عالم ماده می‌پردازند. بحث با بررسی نحوه نزول اسماء و صفات الهی به قوالب مادی آغاز شده و با تحلیل چگونگی تصرف ملائکه در ملکوت اشیاء ادامه می‌یابد. استاد با نقد برخی تصورات نادرست درباره ماهیت نفس و روح، توضیح می‌دهند که ملائکه نه با جابه‌جایی فیزیکی اشیاء، بلکه با تصرف در ملکوت آن‌ها، موجب وقوع حوادث در عالم شهادت می‌شوند. در ادامه، ضمن پاسخ به پرسش‌هایی پیرامون اختیار انسان و نسبت آن با اراده الهی، به موضوع وحدت فعل و چگونگی جمع آن با اختیار انسان پرداخته می‌شود. در نهایت، این نکته تبیین می‌گردد که هر موجود مادی تحت سیطره ملکوت خود قوام دارد و ادراک حقایق عالم، مستلزم نگاه به پیوند ناگسستنی میان مُلک و ملکوت است.

نقش ملائکه در تصرفات عالم ملکوت

6
  • تعریف نفس

  • تلمیذ: بحث در عالم خارج و ماده نیست در ملکوت هم نیست ...

  • استاد: اثراتی که تمام اینها می‌خواهند به‌وجود بیاورند مطابق قانون سنخیت در ملکوت اشیاء است. اثر آن ملکوت، عالم ملک خارج است.

  • تلمیذ: این‌طور نیست که ظهور داشته باشد؟

  • استاد: چه ظهور داشته باشد؟!

  • تلمیذ: ملائکه.

  • استاد: ملائکه که در خارج ظهور ندارند!

  • تلمیذ: نه ظهور مادی که ما می‌بینیم بالأخره وقتی این ملک نفس این شخص را گرفت، نمی‌خواهم بگوییم که ملکوت نفس او را گرفت... همان نفسی که بخار است.

  • استاد: نفس بخار نیست! چه کسی این را گفته است؟!

  • تلمیذ: تعبیری که علمای اخلاق می‌کنند این است!

  • استاد: علمای اخلاق را کنار بگذار! نفس نه بخار است و نه دود و دخان است! هیچ چیزی نیست! نفس عبارت از یک جنبۀ حقیقت مجردی است که ملکوت همان بدن است. این نفس است!

  • روح همان نفس است منتها وقتی تعلق به ماده پیدا می‌کند کثیف می‌شود. اما این کثافت و ثقالتش او را از تجرد بیرون نمی‌آورد. هر چقدر هم متکدر و ظلمانی باشد باز در مرحلۀ تجرد هست منتها منغمر در کثرت ظلمانی و کدورت ظلمانیِ مجردی هنوز بر همان مسئله باقی هست و او را از عالم مجرد به عالم ماده تنزل نمی‌دهد.

  • تلمیذ: نفس همان روح حد خورده و تعین پیدا کرده است.

  • استاد: بله! ماده نمی‌شود! ملکوت هم تعین دارد.

  • تلمیذ: صور برزخی بخار می‌گویند. ماده ندارد.

  • استاد: بخار یعنی این که شما از سماور می‌بینی؟!

  • تلمیذ: نه!

  • استاد: پس چیست؟!

  • تلمیذ: تعبیری که علمای اخلاق می‌کنند...

  • استاد: از این علمای اخلاق بپرسید که این بخار چیست! ما این بخار را تا حالا ندیده‌ایم! شاید از آن قبیل باشد که فقط حلال‌زاده‌ها می‌بینند! والاّ ما یا دود دیدیم [مثل] دود سیگار که بالا می‌رود یا بخار سماور! اما اینکه روح بخاری دارد که از معده و از آن سویدای قلب تراوش می‌کند و آن خون رقیقی که در قلب هست وقتی به قلیان بیفتد یک بخار رقیقی... آقا همۀ این چرت‌و‌پرت‌ها را دور بریزید!