
تبیین کیفیت خلقت ماده و مادة المواد
بررسی رابطه علیت، زمان و تبدل مجرد به ماده
آیتالله سید محمدمحسن حسینی طهرانی در این جلسه به تبیین مبانی فلسفی پیرامون کیفیت خلقت عالم ماده و مفهوم «مادة المواد» میپردازند. بحث با نقد برخی برداشتهای نادرست از عناوین دینی و تبیین معنای بدعت آغاز شده و در ادامه به پرسشهای بنیادین درباره نحوه افاضه فیض از جانب واجبالوجود به موجودات مادی و مجرد اختصاص مییابد. استاد با تفکیک میان عالم مجردات و عالم ماده، توضیح میدهند که چگونه فیض الهی در عالم مجردات بدون نیاز به زمان و مکان محقق میشود، در حالی که تحقق موجودات مادی نیازمند علل معدّه و شرایط زمانی است. در این مسیر، رابطه میان صورت و ماده، نقش هیولای اولیه در خلقت اجسام و چگونگی تنزل وجود از مراتب تجرد به مرتبه کثرت و ماده بررسی میشود. در نهایت، این بحث به حل شبهات پیرامون سبق زمانی و علیت در خلقت عالم ماده و تفاوت دیدگاه الهیون و طبیعیون در این زمینه میانجامد.
تبیین کیفیت خلقت ماده و مادة المواد
6همۀ انبیاء طفیل امام زمان عجّل الله تعالی فرجه
لذا گفتن امیرالمؤمنین حتی بر امام زمان حرام میشود! اشکالی هم ندارد! امام زمان است بله، امام زمان باشد، انسان باید طبق اصول عمل کند آیا ما به امام زمان میتوانیم خاتم انبیا بگوییم؟! میتوانیم پیغمبر بگوییم؟! نمیتوانیم! امام با پیغمبر فرق میکند، خاتم انبیاء و پیغمبر یک شخص است و امام زمان هم که از صلب اوست شخص دیگری است، گفتن پیغمبر بر امام زمان حرام است چون نیست، امام است! حالا مقام او از پیغمبر غیر از رسول خدا بالاتر است! همۀ انبیاء طفیل امام زمان عجّل الله تعالی فرجه هستند به جای خود، ولی عنوان باید که لحاظ بشود! اینهم همین است الآن امیرالمؤمنین میگویند! امیرالمؤمنین گفتن حرام است اولی الأمر گفتن حرام است و سایر القابی که اینها القاب و عناوین توقیفیه است همه حرام است.
تلمیذ: ولیّ امر هم همینطور است؟
استاد: ولیّ امر نه، چون با اولی الأمر فرق میکند ولیّ امر یعنی کسی که زمامدار امور مسلمین است مثلاً این عنوان ولیّ امر در سابق اصلاً نبود و در زمان ائمه نبود، عنوان جمع بود.
تلمیذ: یک مطلبی آقایان روحانیون گفتند که امسال ظاهراً بهخاطر ایام عید و اینها ایام محرم را جلو انداختند یعنی ظاهراً از هفتم [فروردین] محرم است، از پنجم میگیرند که سیزدهشان خراب نشود.
استاد: یعنی چه میگیرند؟!
تلمیذ: هفتم فروردین اول محرم میشود، دارند مجالس دهۀ محرم را از پنجم شروع میکنند که بعد از سیزده فروردین بشود.
تلمیذ: یعنی در واقع از 28 ذی الحجه شروع میکنند؟
استاد: از پنجم شروع کنند، 28 ذیالحجه میشود دیگر.
تلمیذ: نه، دهه را از پنجم محرم شروع میکنند یعنی تا سیزده فروردین تمام بشود بعد مجالس محرم [را میگیرند].
تلمیذ: مردم این کار را قبول نمیکنند!
تلمیذ: آقا الآن کرمان ما را دعوت کردند از پنجم دعوت کردند از پنجم تا پانزدهم.
استاد: از پنجم هم مجلس بگیرند چه [روزی] میشود؟
