اتصال با سرور قطع شد. در حال تلاش مجدد...

امکان برقراری اتصال وجود ندارد.

اتصال توسط سرور رد شد.

این فایل صوتی در حال پخش است
در حال بارگذاری...
00:00:00
تصویر

اثبات وجود عالم مثال و حقایق غیرمادی

تبیین جایگاه عالم مثال در سیر صعودی ادراک انسانی

14٬126
اسفار

آیت‌الله سید محمدمحسن حسینی طهرانی در این جلسه به تبیین جایگاه «عالم مثال» و نقش آن در ادراک حقایق هستی می‌پردازند. بحث با نقد دیدگاه قدما درباره اشباح و چگونگی نقش بستن صور خارجی در ذهن آغاز می‌شود و با ارائه تحلیلی فیزیکی و فلسفی از نحوه انتقال اطلاعات به مغز، به این نتیجه می‌رسد که علاوه بر عالم ماده، عالمی دیگر با ویژگی‌های خاص وجود دارد. استاد با تفکیک میان «عقل متصل» و «عقل منفصل»، توضیح می‌دهند که چگونه نفس انسان با اتصال به عالم مثال و عقل، به درک حقایق دست می‌یابد. در این مسیر، تفاوت میان قوه عاقله و قوه مکر تبیین شده و بر لزوم طهارت باطن برای رسیدن به ادراک صحیح تأکید می‌شود. در نهایت، این جلسه با بیان تفاوت‌های وجودی عالم ماده، مثال و عقل، نشان می‌دهد که هرچه انسان از عالم ماده فاصله گرفته و به عوالم بالاتر نزدیک شود، قدرت ادراک و تصرف او در حقایق هستی افزایش می‌یابد.

اثبات وجود عالم مثال و حقایق غیرمادی

توضیحات:

آیت‌الله سید محمدمحسن حسینی طهرانی در این جلسه به تبیین جایگاه «عالم مثال» و نقش آن در ادراک حقایق هستی می‌پردازند. بحث با نقد دیدگاه قدما درباره اشباح و چگونگی نقش بستن صور خارجی در ذهن آغاز می‌شود و با ارائه تحلیلی فیزیکی و فلسفی از نحوه انتقال اطلاعات به مغز، به این نتیجه می‌رسد که علاوه بر عالم ماده، عالمی دیگر با ویژگی‌های خاص وجود دارد. استاد با تفکیک میان «عقل متصل» و «عقل منفصل»، توضیح می‌دهند که چگونه نفس انسان با اتصال به عالم مثال و عقل، به درک حقایق دست می‌یابد. در این مسیر، تفاوت میان قوه عاقله و قوه مکر تبیین شده و بر لزوم طهارت باطن برای رسیدن به ادراک صحیح تأکید می‌شود. در نهایت، این جلسه با بیان تفاوت‌های وجودی عالم ماده، مثال و عقل، نشان می‌دهد که هرچه انسان از عالم ماده فاصله گرفته و به عوالم بالاتر نزدیک شود، قدرت ادراک و تصرف او در حقایق هستی افزایش می‌یابد.

این فایل صوتی در حال پخش است
در حال بارگذاری...
00:00:00

اثبات وجود عالم مثال و حقایق غیرمادی

14
  • ما همین مطلب را می‌توانیم در مشاهدات خودمان هم ببینیم؛ شخصی که یک عملی را انجام می‌دهد فرض کنید با تصرفی که می‌کند من‌باب‌مثال یک قطاری را نگه می‌دارد. این با چه نیرویی این قطار را می‌تواند نگه دارد؟! با مثال اعظم؛ یعنی با اتصال به مثال اعظم قطار را می‌تواند نگه دارد ولی آیا قدرت ظاهری او می‌تواند قطار را نگه دارد؟! یک فولکس واگن را هم نمی‌تواند نگه دارد چه برسد به یک قطار که بخواهد نگه دارد. آن مثالش است که دارد این کار را انجام می‌دهد پس آن قدرت خیال است که دارد این عمل را انجام می‌دهد. حالا قدرت خیال اثرش بیشتر است یا ظاهر و زور ظاهری؟! همین‌طور این مطلب را بالاتر می‌بریم و به قوای عاقله و درّاکه می‌رسیم که در آنجا اتصال با عقل منفصل که مدیریت و ادارۀ کل عالم و تدبیر کل عالم را می‌کند، دیگر در آنجا چه خواهد شد! آنجا خیلی اشتداد نور وجودی که به تجرد نزدیکتر است طبعاً از این دو عالم قوی‌تر است.

  • أللهم صل علی محمد و آل محمد

/ 260