نقد مبانی کلامی در اعاده معدوم

نَعَم عِباراتُهم فی غایةِ الفصاحَةِ و ألفاظُهم فی نهایةِ الجودةِ و المَلاحةِ فَیورِدونَ تِلکَ الهَوساتِ الفاسدةِ و العَقائدِ الرَّدیةِ بِأفصحِ العِباراتِ و یَکتبونهُ بِأوضَحِ الخُطوطِ فی أصَحِّ الأوراقِ و یسمِعونَ الأحداثَ و العَوام و یُصوِّرونها فی قلوبِهِم‌ وَ یُمکِّنونَها فی نفوسهِم بِحیثِ لَن یَنمَحی أصلا.¹

خیلی قشنگ صحبت می‌کنند و این هوسات فاسده و عقائد ردیه را وارد می‌کنند با أفصح عبارات و اینها را با اوضح خطوط می‌نویسند و اینها را در سر عوام و در سر افراد حدِث، جوان، تازه به دوران رسیده و هنوز عقلش کامل نشده وارد می‌کنند و اینها را در نفوسشان تمکین می‌دهند و تثبیت می‌کنند مثل اینکه اصلاً ازبین نمی‌رود! هرچه دیگر می‌گوییم در سرِ این عوام نمی‌رود!

وَ معَ هذهِ الدَّواهی و المِحَن کُلِّها و المُصیبةُ عَلى أهلِ الدینِ یَدعونَ أنَّهُم بِهذهِ العُقولِ النّاقصةِ و الأفهامِ القاصر یَنصرونَ الإسلام و یُقوّونَ الدّین و إلَى یَومِنا هذا ما سَمِعنا یَهودیاً تابَ عَلى یَدِ واحدٍ مِنهُم و لا نَصرانیاً أسلَمَ و لا مَجوسیاً آمَن بَل تَراهُم بِأدیانهِم إذا نَظروا آراءَ هؤلاءِ المُجادلةِ أعلَقُ و أوثَق نَعوذُ بِاللهِ مِن شُرورِهم عَلى الدّینِ و إفسادِهِم عَلى المُؤمِنین و مِن عَجیبِ الأمرِ أیضاً.²

با این داعیه‌ها و مصیبت‌های بزرگ، اینها با این عقل‌های ناقص و فهم‌های [قاصری] که دارند ادعا می‌کنند که ما هستیم که اسلام را کمک می‌کنیم و دین را تقویت می‌کنیم و ما نفهمیدیم که یک یهودی بر دست یکی از اینها توبه کند!! شما اگر به دین یهودی و نصرانی و مجوسی نگاه کنی از اینها بهتر است! می‌گوید که دین آنها بهتر از اینهاست و واقعاً هم راست می‌گوید. چون او معتقد است اما این الاغ معتقد نیست! یعنی اعتقاد آن یهودی به دین خودش بیشتر از اینها به این دین است، دین آنها أعلق و أوثق است. نَعوذُ بِاللهِ از شرور اینها بر دین و افسادشان بر مؤمنین.

شما همین امروزه دارید می‌بینید، همین امروزه اوضاع را نمی‌بینید؟! این مبارزات و مقابله‌هایی که دارد با مکتب و مرام مرحوم آقا ـ رضوان الله تعالی علیه ـ در همین حوزه دارد انجام می‌شود. خصوصیات را نگاه کنید هیچ‌وقت تابه‌حال شده است بروند کتاب را بخوانند و بگویند که اینجای کتاب ایراد دارد؟! [فقط همین‌طوری می‌گویند که] اینها این‌طوری هستند و اینها ضدّ انقلاب هستند! ضدّ انقلاب به چه و به چه کسی می‌گویند؟! به کسی که نماز جمعه نمی‌آید؟! چند نفر از این آقایان نماز جمعه می‌روند؟! شما در نماز جمعۀ طهران نگاه کن همۀ آنهایی که انقلابی هستند می‌آیند صف اول می‌نشینند؟! چهارتایشان می‌آیند، سه‌تایشان می‌آیند، هفتۀ دیگر دوتایشان می‌آیند. آیا همۀ آنها می‌آیند؟! اینهایی که همه انقلابی هستند بلند می‌شوند می‌آیند یا همه دروغ است؟ اینهایی که خودشان انقلابی هستند در مجالس خصوصیشان هم همین‌طوری هستند که جلوی مردم هستند؟! یا از بالا تا پایین همه چیز در مجالسشان می‌گویند؟! اینها را که دیگر همه می‌دانند!