
تحلیل فلسفی اقتران صورت به ماده
بررسی حقیقتِ فعلیت اشیاء و نسبت آن با ماهیت مبهم
آیتالله سید محمدمحسن حسینی طهرانی در این جلسه به تبیین مبانی فلسفی «اقتران صورت به ماده» میپردازند. بحث با تحلیل ذهن در مواجهه با حقایق مبهم آغاز میشود؛ جایی که ذهن برای درک اشیاء، آنها را در قالبهای کلی و مبهم تصویر میکند، درحالیکه در خارج، هر موجودی دارای صورت نوعیه و فعلیت مشخص است. استاد با عبور از این مقدمه، به تبیین دقیق نسبت میان ماده و صورت پرداخته و توضیح میدهند که چگونه ماده به عنوان امری مبهم و دارای استعداد، با پذیرش صورت، به فعلیت میرسد و هویت مستقل مییابد. در ادامه، با اشاره به واقعه تاریخی جنگ جمل، بر لزوم عبور از ظواهر و شناخت حقایق تأکید شده و در پایان، به برخی پرسشهای فقهی و اخلاقی پیرامون احکام عبادی و نحوه برخورد با خطاهای گذشته پاسخ داده میشود تا مسیر بازگشت و اصلاح نفس برای مخاطب هموار گردد.
تحلیل فلسفی اقتران صورت به ماده
توضیحات:
آیتالله سید محمدمحسن حسینی طهرانی در این جلسه به تبیین مبانی فلسفی «اقتران صورت به ماده» میپردازند. بحث با تحلیل ذهن در مواجهه با حقایق مبهم آغاز میشود؛ جایی که ذهن برای درک اشیاء، آنها را در قالبهای کلی و مبهم تصویر میکند، درحالیکه در خارج، هر موجودی دارای صورت نوعیه و فعلیت مشخص است. استاد با عبور از این مقدمه، به تبیین دقیق نسبت میان ماده و صورت پرداخته و توضیح میدهند که چگونه ماده به عنوان امری مبهم و دارای استعداد، با پذیرش صورت، به فعلیت میرسد و هویت مستقل مییابد. در ادامه، با اشاره به واقعه تاریخی جنگ جمل، بر لزوم عبور از ظواهر و شناخت حقایق تأکید شده و در پایان، به برخی پرسشهای فقهی و اخلاقی پیرامون احکام عبادی و نحوه برخورد با خطاهای گذشته پاسخ داده میشود تا مسیر بازگشت و اصلاح نفس برای مخاطب هموار گردد.
تحلیل فلسفی اقتران صورت به ماده
13تلمیذ: غسل احرام هم برایش مستحب است؟
استاد: بله، همۀ آن مستحب است و پدر باید از طرف او غسل احرام هم بکند. باید یعنی مستحب است و اگر انجام نداد هم [مشکلی ندارد]. خود غسل احرام برای خود پدر واجب نیست حالا برای پسر واجب باشد؟!
تلمیذ: نه، آیا پدر باید دوتا غسل بکند؛ یکی برای خودش و یکی برای پسرش؟
استاد: بله، نیتی که میکند از طرف پسرش هم نیت بکند. کاری که انجام میدهد از طرف او هم انجام بدهد چون بچه که طهارت ندارد.
تلمیذ: باید دو بار باشد؟
استاد: بله، ولی طواف دادن دو بار لازم نیست، همان که او را با خودش میبرد هم به پای خودش و هم به پای پسرش حساب میشود چون هردو باهم طواف میکنند. سعی هم همینطور است.
تلمیذ: غسلی که انجام میدهد باید دو بار انجام بدهد؟ نمیشود دو نیت داشته باشد و یک بار انجام بدهد؟
استاد: دو بار باید انجام بدهد؛ یکی برای خودش و یکی برای پسرش. آب دوش است دیگر دارد میآید [حالا دو بار غسل کند]!
تلمیذ: ...
استاد: بله آن کراهات و مستحباتی که در آنجا هست ..
تلمیذ: عدۀ زن برای ازدواج موقت چقدر است؟!
استاد: دو طُهر است؛ یعنی تقریباً دوتا حیض میشود. وقتی که در آن طهری هست مدتش بخشیده شود آن حیضی که میشود باید جدا طُهر هم بشود یا دو طهرِ متعاقبِ حیض بشود. وقتی که پاک بشود وارد طهر بعد میشود دیگر اشکال ندارد.
تلمیذ: ...
استاد: مسئله به قرئین برمیگردد و بعضیها قرء را به طهر و بعضیها به حیض تفسیر میکنند. آن که به طهر تفسیر کند باید دو طهر بگذرد و آن که به حیض تفسیر میکند دوتا حیض است و در واقع دوتا طهر میشود.
حکم فراموش کردن غسل واجب
تلمیذ: زنی که یادش رفته است غسل حیض کند و اگر عباداتش را انجام بدهد و بعد از یک ماه متوجه میشود که غسل حیض انجام نداده است، عبادات او قضا دارد؟
