ماهیت جنس و فصل در فلسفه اسلامی
نقد تقلید کورکورانه در فهم حقایق و معارف دینی
آیتالله سید محمدمحسن حسینی طهرانی در این جلسه به تبیین دقیق جایگاه «جنس» و «فصل» در فلسفه میپردازند و با نقد نگاههای سطحی، بر این نکته تأکید میکنند که جنس، ماهیتی مبهم و ذهنی است که در خارج، تنها در ضمنِ تعیّنِ فصل و فردِ خاص ظهور مییابد. ایشان با پیوند زدن این بحث فنی به مسائل تربیتی و اجتماعی، ریشه بسیاری از انحرافات فکری و دینی را در «تقلید کورکورانه» از گذشتگان و سلیقههای شخصی میدانند. استاد با استناد به آیات قرآن و سیره اهلبیت علیهمالسلام، مخاطب را به خروج از حصار تقلید و مراجعه مستقیم به منابع اصیل وحیانی دعوت میکنند. در نهایت، این بحث به این نتیجه میرسد که برای فهم حقایق هستی، باید از پیشداوریها و تعصبات دست کشید و با عقل و بصیرت، به سراغ واقعیتهای خارجی و کلام معصوم رفت تا جایگاه حقیقی هر مطلب در نظام هستی روشن شود.
مرتب سازی:
ماهیت جنس و فصل در فلسفه اسلامی
12خلاصه این مشترکات الآن وجود دارند ولى یک مسئله وجود دارد و آن اینکه آیا آن کیفیت و برداشتى که در اینجا شده در همه یکسان است یا نه؟ نگاه مىکنیم مىبینیم بعضىها برداشتشان مشترک است بعضىها برداشتشان متفاوت است، اینجا مىفهمیم که آن مسئلۀ برداشت یک حقیقتى ماوراء آنچه هست که ما تابهحال مشاهده مىکردیم و آن باید یک منشئى داشته باشد و بعد وقتى راجع به آن برداشت دقت مىکنیم مىبینیم این برداشت عبارت از نفس خود آن شخص است که آن نفسش یک واقعیتى است که آن واقعیت، افراد دیگرى را در درون خود جا نمىدهد، آن واقعیت را جا نمىدهد. این مسئله ما را مىکشاند به این نکته که آن شخصیت و هویت آن فرد خارجى عبارت از همان خصوصیتى است که این مطالب از آن خصوصیت، نشئت مىگیرد. مطلب ادامه دارد تتمهاش برای بعد باشد.
اللهم صل علی محمد و آل محمد