
حقیقت عالم ذر و میثاق الهی
تبیین روایات پیرامون عالم پیش از خلقت و توحید
آیتالله سید محمدمحسن حسینی طهرانی در این جلسه به بررسی روایات اهلبیت علیهمالسّلام پیرامون آیه شریفه «أَلَستُ بِرَبِّكُم» و حقیقت عالم ذر میپردازند. بحث با تبیین این نکته آغاز میشود که عالم ذر، حقیقتی عینی و مافوق عالم دنیاست که در آن، تمامی انسانها به توحید و ولایت اقرار کردهاند. استاد با نقد تصورات عوامانه از مفهوم «مستضعفین»، به این حقیقت اشاره میکنند که بسیاری از انسانها در این دنیا به دلیل عدم دسترسی به معارف حقه، در نوعی استضعاف فکری به سر میبرند. در ادامه، با استناد به روایات صحیحالسند، سیر نزول حقایق از عوالم ربوبی به عالم ظاهر تشریح شده و بیان میشود که آنچه در این دنیا به عنوان اختیار و ایمان رخ میدهد، در واقع ظهور و نسخهای از حقیقتی است که پیشتر در عالم میثاق محقق شده است. جلسه با تأکید بر اینکه انس انسان با حقایق معنوی، ریشه در همان معرفت پیشین دارد، به پایان میرسد.
حقیقت عالم ذر و میثاق الهی
5شما ببینید مسائل چطوری مطرح میشود و حقایق چگونه مخفی میشود که وقتی انسان میخواهد یک مطلبی را به شخصی بگوید، او اصلاً تعجب میکند که آقا چه داری میگویی؟! شما هم که دیگر خیلی داغش کردید! شما هم که دیگر خیلی آتشش را زیاد میکنید! اما وقتی از این قضیه سالها میگذرد، یکدفعه کمکم کمکم [میفهمد که] عجب! پس مسائل اینطوری بوده و قضایا اینطوری بوده است!
مشخصات افراد مستضعف
حالا این افرادی که الآن میگویند: عجب عجب، پس تا حالا مستضعف بودهاند! پس مستضعف به چه کسی میگویند؟! به همینها میگویند! به همین که در تحت یک شرایطی قرار میگیرد که نمیتواند اطلاعات خودش را اطلاعات صحیحی قرار بدهد، فردی را ندارد که از آن فرد سؤال کند، کتابی را ندارد که به آن مراجعه کند و از آنطرف هم خودش علم غیب ندارد تا بتواند صحیح را از سقیم تشخیص بدهد و در یک فضای بسته شدۀ اطلاعاتی رشد میکند و بار میآید و شکل میگیرد. حالا تا این شکلگیری چه زمانی از [سرِ] او بیفتد و چقدر مسائل مختلف گفته بشود و چقدر مطالب گوناگون بشنود تا تازه بگوید که عجب! ما چه اشتباهی کردیم و چه مسئلهای داشتیم!
خلاصه قضیۀ مستضعفین خیلی قضیۀ مهمی است و هرچه انسان روی این مسئلۀ استضعاف فکر بکند و کار بکند کم است و به نتایج خیلی خوبی از این نظر میرسد.
به اصطلاح سه دسته در آنجا بودند و آمدند حالا ظهور آن در این دنیا به این کیفیت است. حالا ما این روایاتی را که در اینجا هست میخوانیم و إنشاءالله بعضی از آن را در این جلسه و اگر شد بعض دیگرش را جلسۀ بعد میخوانیم تااینکه به این مسئله برسیم که اصلاً یک سیمائی از این قضیۀ عالم ذَر برای ما حاصل بشود که بعد از آن بتوانیم به این آیات برسیم و همینطور آیات دیگری که میتواند در این زمینه مؤیّد این آیات قرار بگیرد.
