جلسه ۱۱۳

جواب دوم هم که حاجی داده است و یک ‌قدر هم دقیق است این است که می‌گوید: ما اصلاً در اینجا ارتفاع نقیضین نداریم، به‌جهت اینکه ما در ارتفاع نقیضین همان چیزی را باید برداریم که باید اثبات کنیم؛ اگر بگوییم که زید الآن لباس زرد به تن دارد، نقیضش می‌شود اینکه زید الآن لباس زرد به تن ندارد. درست شد؟! اما اگر گفتیم که زید الآن لباس زرد به تن دارد بعد گفتیم که لباس زرد برای زید نیست، این چه ربطی به آن دارد؟! بله ممکن است که لباس زرد برای خود زید نباشد و عاریه گرفته باشد، این ربطی به آن ندارد. یااینکه بگوییم: زید الآن لباس به تن دارد بعد بگوییم که زید خوابیده است یا بگوییم که زید در خانه نیست، این ربطی به آن ندارد. به‌صرف یک «نَه»، نقیضِ برای اثبات نمی‌شود. درست شد؟! بنابراین در استحالۀ نقیضین باید همان شیء را برداریم که قبلاً اثبات کردیم.

تلمیذ: محالِ این به همان جواب اوّلی است، اینکه اجتماع بر نقیضین در مرتبه جایز است اینجا هم همین را می‌گوید، می‌خواهد بگوید که در اینجا که موضوع واحد است، موضوعی را ما اثبات نکرده‌ایم ...

استاد: ببینید ما از یک ماهیت واحد، هم وجود را برمی‌داریم و می‌گوییم که در ذات ماهیت وجود نیست ...

تلمیذ: نمی‌گوییم: ماهیت، موجود نیست، می‌گوییم: ماهیت، وجود نیست؛ همین سلب در مرتبه و مقام است. همان جواب اوّل است که ایشان ...

استاد: ما الآن در ارتفاع نقیضین چه حرفی می‌زنیم؟ ما در مسئلۀ اوّل قبول کردیم که این دوتا با‌هم نقیض هستند ولی گفتیم که هردو نقیض باشند اشکالی ندارد، ملاک استحاله برای ما نقیض بودن در وجود خارجی است اما در مرتبه، بااینکه نقیض هستند ولی گفتیم که اشکالی ندارد، هزار بار هم که نقیض باشند اشکالی ندارد. گفتند که چرا قانون را رعایت نمی‌کنید؟ گفت که قانون برای مردم است برای قانون‌گذار نیست! قانون در دست قانون‌گذار است و دائماً تغییرش می‌دهد! این مردم بدبخت باید رعایت کنند! قانون‌گذار که خودش قانون می‌گذارد این آقایان وکلای مجلس که قانون می‌گذارند که نباید به قانون عمل کنند نقض غرض می‌شود! به سازمان ملل گفتند که چرا این سازمان را تأسیس کردید؟ گفتند: به‌خاطر اینکه به حقّ مردم رسیدگی شود حالا جناب آمریکا اگر یک‌ جا به ضرر تو شد چرا خودت وِتو می‌کنی؟! می‌گوید که من این قانون را گذاشتم حالا خودم یک حق وِتو نداشته باشم؟! تمام سازمان ملل و غیر ملل همه کلک است، این را بدانید؛ همۀ اینها برای این است که کلاه من و شما را بردارند، از همان اوّلی که اینها را درست کرده‌اند برای این بود که هرجا می‌بینند که منافع خودشان در میان است فوراً می‌آیند. ما هشت سال با عراق جنگیدیم این لامذهب‌ها یک‌بار نیامدند بگویند که عراق حمله کرده است. هرچه می‌گفتند که بگویید: «عراق حمله کرده است»، می‌گفتند که باید بررسی شود بعد جلسه را کنار می‌گذاشتند! اما وقتی قرار بر این شد که جنگ را تمام کنند یک‌دفعه جناب تاچر در مجلس انگلستان گفت که عراق متجاوز است و جنگ را شروع کرده است! همین‌که تاچر گفت: عراق حمله کرده است، من گفتم که جنگ یک هفتۀ دیگر بیشتر طول نمی‌کشد و تمام می‌شود و الحمدلله تمام شد، قرار شد که دیگر مسئله را تمام کنند و تمام هم کردند. اما وقتی که عراق به کویت حمله کرد، می‌گویند که در عرض یک یا دو ماه، سی‌ یا چهل قطع‌نامه صادر کردند؛ صبح، ظهر و شب می‌نشستند علیه عراق قطع‌نامه می‌نوشتند! آقا این یک کشور کوچک است دوتا شهر هم بیشتر ندارد چرا این‌قدر قطع‌نامه می‌دهید؟! چون همه‌اش منافع است، تمام کارهای دنیا به‌خاطر قلدری است عرض کردم ما همه مَنتَر¹ آنها هستیم.