
مقام اجمال و تفصیل در عالم ماده و مثال
و بررسی مسئلۀ اتجاه به کعبه
مقام اجمال و تفصیل در عالم ماده و مثال محور اصلی این جلسه است. آیتالله سید محمدمحسن حسینی طهرانی در پاسخ به این پرسش که چگونه حوادث آینده میتوانند پیش از تحقق خارجی خود وجود داشته باشند، تفاوت میان کشف و خلق را توضیح میدهد و نسبت عالم ماده، عالم مثال و مراتب بالاتر وجود را بررسی میکند. ایشان با استفاده از نمونههایی مانند خواب، مکاشفه و ادراکات مثالی نشان میدهد که آنچه در عالم مثال مشاهده میشود، کشف یک واقعیت موجود است نه ایجاد یک حقیقت جدید. سپس مسئلۀ زمان در عالم مثال، نسبت اجمال و تفصیل میان عوالم وجود، و چگونگی بسط حقایق از مراتب بالاتر به عالم ماده را تبیین میکند. در ادامه با طرح مسئلۀ فقهی اتجاه به کعبه، نقش کوتاهترین فاصله در تعیین جهت قبله را توضیح میدهد. حاصل بحث روشنشدن معنای حضور حقایق در علم عنایی الهی و نسبت آن با ظهور تدریجی آنها در عالم ماده است.
مقام اجمال و تفصیل در عالم ماده و مثال
7تلمیذ: مقابل هستیم دور که نمیزنیم مقابل هستیم مستقیم هستیم.
استاد: اصلاً مستقیم نداریم زمین کروی است.
تلمیذ: زمین کروی باشد ما که بایستیم روی کرۀ زمین مستقیم میایستیم.
استاد: ببینید آقا من یک چیزی به شما بگویم: اگر من اینجا مقابل شما بایستم الآن دقیقاً مساوی با شما هستم یا نه؟! قشنگ از قسمت جلو به سرکار عالی میخورم حالا اگر کسی عقب شما بایستد آنهم از قسمت عقب به سرکار عالی میخورد! هردو به شما میخوریم یکی اینطرف و آنطرف نمیرود! شما نمیتوانید بگویید که آن کسی که الآن عقب شما ایستاده به سمت شما نیست.
حالا به کدام «مقابل» میگویند؟! به من یا او؟! به هردو! چون شما که در مرکز قرار گرفتید و دو نقطۀ مقابل هم قرار دارد؛ هم من مقابل شما هستم و هم آن شخص مقابل شما است، چرا شما فقط اینطرف را مقابل میدانید؟!
تلمیذ: مسیر شما افقی است ... ولی آن دور میزند ...
استاد: وقتی کرۀ زمین مدوّر است ـ صاف که نیست ـ پس چه فرقی میکند؟! اصلاً فرض کنید من یک نیمدایره این طرف زدم، این را که نمیبینم، اگر بخواهم بگردم و به او برسم باید روی این کرۀ زمین گِرد راه بروم ...، دیدهاید وقتی که کشتی در دریا حرکت میکند؟! اوّل که از آنجا نگاه میکنید سر آن دکل و دودکش برای موتورخانه پیدا میشود، بعد کمکم بقیۀ کشتی پیدا میشود. پس اینکه شما بخواهید به کعبه برسید باید پایین بروید؛ یعنی شما در هر نقطه که قرار گرفتهاید باید دور بزنید پایین بروید تا به آن نقطۀ پایین که کعبه قرار دارد برسید. حالا بهجای اینکه من از این طرف پایین بروم، از آنطرف پایین میروم، چه فرقی میکند؟!
تلمیذ: فقط راهش نزدیکتر است.
استاد: احسنت! عمده، قرب و بُعد است؛ چون انسان در هر نقطهای که بایستد، توجه و بُعد مکانی نسبت به آن، اتّجاه انسان را تشکیل میدهد.
