اتصال با سرور قطع شد. در حال تلاش مجدد...

امکان برقراری اتصال وجود ندارد.

اتصال توسط سرور رد شد.

این فایل صوتی در حال پخش است
در حال بارگذاری...
00:00:00

استناد افعال به فاعل واحد در اين جلسه از منظر توحيد افعالي و تحليل رابطه اختيار انسان با مشيت الهي بر اساس مباحث آيت‌الله سيد محمدمحسن حسيني طهراني بررسي مي‌شود. استاد با تكيه بر قاعده عليت و مراتب وجود توضيح مي‌دهد كه تمام افعال، اختيار و اراده انسان نيز در نهايت به فاعل واحد بازمي‌گردد و تعدد فاعل‌ها در ظاهر قابل مشاهده است اما در تحليل عقلي به وحدت مي‌رسد. سپس نسبت ميان اختيار، حالت ترديد، مشيت و اراده به صورت دقيق بررسي مي‌شود و نشان داده مي‌شود كه خود حالت انتخاب و ترديد نيز به طور كامل در اختيار انسان نيست و در مرتبه‌اي بالاتر قرار دارد. در ادامه، مرز ميان اختيار، مشيت و اراده روشن مي‌شود و جايگاه هر كدام در تحقق فعل تبيين مي‌گردد. نتيجه جلسه اين است كه هيچ فعلي در عالم بدون اتكا به اراده الهي مستقل نيست و فهم صحيح توحيد افعالي تصوير روشن‌تري از نسبت ميان اراده انسان، قضا و قدر ارائه مي‌دهد.

استناد جمیع افعال به فاعل واحد

توضیحات:

استناد افعال به فاعل واحد در اين جلسه از منظر توحيد افعالي و تحليل رابطه اختيار انسان با مشيت الهي بر اساس مباحث آيت‌الله سيد محمدمحسن حسيني طهراني بررسي مي‌شود. استاد با تكيه بر قاعده عليت و مراتب وجود توضيح مي‌دهد كه تمام افعال، اختيار و اراده انسان نيز در نهايت به فاعل واحد بازمي‌گردد و تعدد فاعل‌ها در ظاهر قابل مشاهده است اما در تحليل عقلي به وحدت مي‌رسد. سپس نسبت ميان اختيار، حالت ترديد، مشيت و اراده به صورت دقيق بررسي مي‌شود و نشان داده مي‌شود كه خود حالت انتخاب و ترديد نيز به طور كامل در اختيار انسان نيست و در مرتبه‌اي بالاتر قرار دارد. در ادامه، مرز ميان اختيار، مشيت و اراده روشن مي‌شود و جايگاه هر كدام در تحقق فعل تبيين مي‌گردد. نتيجه جلسه اين است كه هيچ فعلي در عالم بدون اتكا به اراده الهي مستقل نيست و فهم صحيح توحيد افعالي تصوير روشن‌تري از نسبت ميان اراده انسان، قضا و قدر ارائه مي‌دهد.

این فایل صوتی در حال پخش است
در حال بارگذاری...
00:00:00

استناد جمیع افعال به فاعل واحد

9
  • تلمیذ: مراد از ذات كه فرموديد، اسم احد مي‌شود؟ چون در بعضي از كتب مرحوم آقا فرمودند: نهايت سير سالك به اسم احد است و درعین‌حال فناي در ذات هم مطرح مي‌شود، اين ذات كه مي‌فرمایيد، اسم احد است يا هوهويت؟!

  • استاد: هوهويت است، بالاتر از اسم احد است. احد به معناي بشرط‌لا است. هوهويت بالاتر است لابشرط است. لابشرط بالاتر از بشرط‌لا است.

  • اللهم صَلّ عَلیٰ محمدٍ و آل محمد

/ 260