اتصال با سرور قطع شد. در حال تلاش مجدد...

امکان برقراری اتصال وجود ندارد.

اتصال توسط سرور رد شد.

این فایل صوتی در حال پخش است
در حال بارگذاری...
00:00:00

اصل البرائة ـ بحث احتیاط ـ تنبیهات علی العلم الإجمالی ـ التنبیه الأول ـ 16شوال المکرم 1425

جلسه ۳۹۸

توضیحات:

اصل البرائة ـ بحث احتیاط ـ تنبیهات علی العلم الإجمالی ـ التنبیه الأول ـ 16شوال المکرم 1425

این فایل صوتی در حال پخش است
در حال بارگذاری...
00:00:00

جلسه ۳۹۸

12
  • جوابی که باید نسبت به این قضیه داد به این قضیه مرتبط می‌شود. این را به‌عنوان مقدمه عرض کردم البته این نحوه که من خدمتتان عرض کردم اصلاً به‌طورکلی زیر بناء مسائل فکری و استنباط را تغییر می‌دهد یعنی مسئله را در باب اجتهاد و استنباط روی مسائل تکوینی می‌برد نه روی مسائل تعبّدی و تنزیلی.

  • تلمیذ: ...

  • استاد: در موضوعات مختلف نفس انسان درقبال موضوعات خیلی فرق می‌کند مسئله همین سیرۀ عقلائیه است

  • تلمیذ: در جایی که مورد ابتلا نباشد که تعلق نمی‌گیرد.

  • استاد: بله، نمی‌گیرد.

  • تلمیذ: شبهۀ غیر محصوره هم مورد ابتلا ما نیست.

  • استاد: چرا نیست؟!

  • تلمیذ: ما که فقط مصرف‌کننده نیستیم چون افراد دیگری هم هستند.

  • استاد: بالأخره شما که الآن وارد یک بازار قصابی می‌شوید از هر مغازه‌ای می‌توانید گوشت بخرید، الآن بیست یا سی مغازه در این بازار هست و همه هم گوسفند آویزان کردند. قطعاً می‌دانید یکی از این ده‌تا میته است چرا ترتیب اثر نمی‌دهید؟! به‌خاطر همین، یعنی مسئلۀ انفعال ...، اما اگر فرض کنید در همین بازار که وارد می‌شود بدانید یکی از این گوشت‌های امروز بیماری ایدز دارد آیا آن روز بَینَکم و بین الله گوشت می‌خورید؟! اصلاً آن روز روزه می‌گیرید! مسئله فرق می‌کند!

  • ... مثل آن کسی که بالای منبر گفته لا إله إلاّ الله شما فقط إلاّ الله را شنیدید و گفتید که انکار الوهیت می‌کند! امام علیه‌السّلام می‌آید حکم واقع را در همۀ زمینه‌ها بیان می‌کند. البته ما قبول نداریم که آن شخص فقط این را شنیده است. امام بیان کرده اگر فرض کنید یک حکم وجه و کفّین را گفته است از آن‌طرف هزارتا حکم دیگر هم گفته است که مسبب بودن برای فساد هم حرام است، یا فرض کنید اگر امام علیه‌السّلام گفته برای مرد فقط عورتین استثناء است از آن‌طرف گفته که ایجاد ریبه و شک برای افراد دیگر حرام است! اگر امام علیه‌السّلام گفته که جواب سلام واجب است از آن‌طرف گفته که زن جوان نباید سلام کند به‌خاطر اینکه ایجاد شبهه می‌کند.1 همه بیان شده است. منتها الآن می‌گویند که چه اشکال دارد بر مرد فقط همان ستر عورتین واجب است لذا در تلویزیون نشان می‌دهند و می‌گویند که اینها اشکال ندارد! نتیجه‌اش چه می‌شود؟! نتیجه‌اش همین مسائلی است که وقتی از مجامع زن و امثال‌ذلک تحقیق می‌کنند آن‌وقت می‌فهمند چه فسادهایی در آنجا بار می‌شود. این برای چیست؟! اینکه فقط ستر عورتین واجب هست این نه به این معناست که اسلام اجازه می‌دهد یک مرد فقط یک دستمال به خودش ببندد و بعد هم در خیابان بیاید. آیا اسلام این را اجازه می‌دهد که یک مرد جوان در خیابان جلوی زن‌ها با این کیفیت راه برود و بگویید که فقط ستر عورتین واجب است؟!

    1. . جهت اطلاع بیشتر رجوع شود به وسائل الشیعة، ج ‌12، کتاب الحج، أبوابُ أحكامِ العِشرَةِ فی السَّفرِ و الحَضَر، باب 33 ـ بابُ تأكُّدِ استِحباب السّلام و كَراهَةِ تَركِهِ و وُجوبِ رَدِّ السّلامِ و استِحباب اختیارِ الِابتداءِ عَلَى الرَّد، و باب 48 ـ بابُ جَوازِ تَسلیم الرَّجُلِ عَلَى النِّساءِ و كَراهَتِهِ عَلَى الشّابَّةِ و جوازِ رَدِّهِنَّ عَلَیه.‌
/ 260