جلسه ۱۴۰

استاد: کتب، یعنی این‌ها از قبل بوده، یعنی این‌هایی که قبلاً در کتاب‌هایشان نقل کردند مثل بلالی و هلالی و یا مثل شلمغانی و یا فرض کنید مثل علی بن ابی حمزه یا ... این افراد که در کتاب‌های خودشان ـ منظور از کتاب‌ها نوشته است، نوشته، جزوه، منظور این است ـ در جزوات خودشان در آن‌ها آن مطالبی که در آن زمان نوشتند و برای اصحاب هم نقل کردند، خب آنها را نقل بکنید و آن‌هایی که بعداً نقل می‌کنند را نقل نکنید.

امّا صحبت ما این است که این روایتی که الآن این فرد دارد از موسی بن جعفر نقل می‌کند، آیا جزو همان‌هایی است که در زمان موسی بن جعفر نوشته یا بعداً گفته است، با توجه به این مسأله که غیر از روایت علی بن ابی حمزه، نه در زمان امیرالمؤمنین، نه در زمان امام رضا، نه در زمان امام صادق، نه در زمان موسی بن جعفر، یک روایت عشرة ایام نداریم، این چطور آمده گفته عشرة ایام؟ آخر اگر قرار بر این باشد که عشرة ایام جایز باشد ولو به نحو حسن فاعلی نه به نحو حسن فعلی که در خود فعل این هست خب امام رضا هم می‌گفتند که عشرة ایام، اگر دلت می‌خواهد برو انجام بده، تشریعش یک ماه است امّا اگر خیلی دلت می‌خواهد و راه خیلی زیادی آمدی و دلت برای عمره لک زده، برو انجام بده! و مثلاً عمره را انجام بده، نه امام رضا فرموده، نه موسی بن جعفر، نه امام باقر، نه امام صادق، نه امیرالمؤمنین، هیچ کدام از روایتی که از ائمه در دست ما است این مطلب را ندارد، این علی بن ابی از کجا این را نقل کرده؟ این قضیه خب برای ما مشکوک می‌شود که نکند از خودش درآورده، که این اصلاً از موسی بن جعفر نقل نکرده بعداً آمده گفته، خب از این‌ها درمی‌آمدند.