
هدف پروردگار از خلقت انسان
تبیین مقام عبودیت
علامه سید محمدحسین حسینی طهرانی (رضوان الله علیه) در این سخنرانی ارزشمند رسیدن به مقام عبودیت مطلق در برابر پروردگار را هدف اصلی خلقت انسان دانسته و عمل نکردن به قرآن و سنت و پرداختن به امور دنیوی را علت عدم وصول به این کمالات میداند. ایشان راه رسیدن به این هدف را عبور از صفات نفس و تبدیل صفات سیئه به حسنه در نظر میگیرد و زاد و توشه این سفر معنوی را، توکل بر خدا و عمل به قرآن و سنت معرفی میکند. حضرت علامه یکی از نتایج این سفر سلوکی را زدوده شدن کدورتهای درونی و در نهایت، مشاهده و لمس حقایق عالم آخرت در همین دنیا میداند.
هدف پروردگار از خلقت انسان
توضیحات:
علامه سید محمدحسین حسینی طهرانی (رضوان الله علیه) در این سخنرانی ارزشمند رسیدن به مقام عبودیت مطلق در برابر پروردگار را هدف اصلی خلقت انسان دانسته و عمل نکردن به قرآن و سنت و پرداختن به امور دنیوی را علت عدم وصول به این کمالات میداند. ایشان راه رسیدن به این هدف را عبور از صفات نفس و تبدیل صفات سیئه به حسنه در نظر میگیرد و زاد و توشه این سفر معنوی را، توکل بر خدا و عمل به قرآن و سنت معرفی میکند. حضرت علامه یکی از نتایج این سفر سلوکی را زدوده شدن کدورتهای درونی و در نهایت، مشاهده و لمس حقایق عالم آخرت در همین دنیا میداند.
هدف پروردگار از خلقت انسان
21طلب این معنا در ما دلیل بر این است كه میشود ما برسیم و تو ما را برای این وصول خلق كردی؛ حالا كه اینطور است، از تو میخواهیم كه این استعدادهای ما را به فعلیت برسانی، ما را كه از این دنیا میبری ناقص نبری، كال نبری، تا استعدادها به فعلیت نرسیده، نبری؛ اگر ما كال و نارسیده رفتیم در موقع مردن گریه و زاری سر میدهیم: خانهام خراب شد، بچّهام چه میشود، زنم چه میكند، اموالم چه میشود و ... .
امّا اگر خدا مرحمت كند و برسیم، خندان و شادان هستیم؛ چون از عالم ضیق به عالم وسیع میرویم، از عالم ظلمت به عالم نور میرویم، از عالم دیو به عالم فرشتگان میرویم؛ آنوقت عالم، عالم خیلی خوب و بسیار ارزشمند و با اجر و روح و ریحان و جنّت نعیم و رضوان پروردگار و ملاقات اولیاء خدا و ملاقات ائمّه و ملاقات پیغمبران و رسیدن به مقام ﴿أَوْ أَدْنى﴾ 1خواهد بود و حجابها همه از بین میرود و انسان در ﴿مَقْعَدِ صِدْقٍ عِنْدَ مَلِيكٍ مُقْتَدِرٍ﴾2و3 و كنار حوض كوثر و زمزم و مقام ولایت أمیرالمؤمنین و «ما لا عَينٌ رَأَت و لا أُذُنٌ سَمِعَت و لا خَطَرَ عَلَى قَلبِ بَشَر»،4 «مقاماتی كه هیچ چشمی ندیده، هیچ گوشی نشنیده و به دل كسی از افراد بشر هم خطور نكرده» منزل كرده و متوطّن میشود كه البته اینها را خدا به انسان قبل از مردن و در دنیا میدهد؛ حالا شما از این بالاتر چیزی میخواهید؟! واقعاً كه انسان در دنیا راه به این آسانی دارد.
هاتف اصفهانی میگوید:
هاتف! ارباب معرفت كه گهی *** مست خوانندشان و گه هشیار از می و جام و مطرب و ساقی *** از مغ و دیر و شاهد و زنّار قصد ایشان نهفته اسراریست *** كه به ایماء كنند گاه اظهار پی بری گر به سرّشان دانی *** كه همین است سرّ آن اسرار كه یكی هست وهیچ نیست جز او *** وَحدَهُ لا إلَهَ إلّا هُو - سوره النّجم (٥٣) ذيل آيه ٩.
- سوره القمر (٥٤) آيه ٥٥.
- معاد شناسى، ج ١٠، ص ٤١: «در نشيمنگاه راست و درستى، در نزد خداوند مالك و مقتدر، نشست دارند.»
- من لايحضره الفقيه، ج ١، ص ٢٩٥؛ المحجة البيضاء، ج ٨، ص ٣٧١.
