اتصال با سرور قطع شد. در حال تلاش مجدد...

امکان برقراری اتصال وجود ندارد.

اتصال توسط سرور رد شد.

این فایل صوتی در حال پخش است
در حال بارگذاری...
00:00:00
تصویر

حقیقتِ ولایت

و ارتباط آن با معجزات انبیاء و کرامات اولیاء الهی

1٬794

شرح عمیق و دقیق «معنای ولایت و انواع آن»، با بیانی ساده و قابل فهم. این، خلاصۀ سخنرانی آیت‌الله سید محمدمحسن حسینی طهرانی در اولین جلسۀ سلسله‌مباحث «ولایت تکوینی» می‌باشد که در جَبَل‌عاملِ لبنان برگزار گردیده است. ایشان در ابتدا ولایت را تعریف می‌کنند و سپس به معنای ولایت تکوینی و ولایت تشریعی می‌پردازند. با توجه به معنای ارائه‌شده از ولایت، موضوع سخنرانی با معجزات و کرامات انبیاء و ائمه و اولیاءالهی ارتباط مستقیم پیدا می‌کند. آیت‌الله طهرانی برای توضیح اینکه اتفاق خارق‌العاده‌ای مانند معجزه چگونه اتفاق می‌افتد، پس از بیان نوع ارتباط دنیا و ملکوت، می‌فرمایند که در معجزه و کرامت، فرد با اذن خداوند در ملکوتِ اشیاء تصرّف می‌کند، و این باعث می‌شود مادۀ آن شیء نیز تغییر یابد؛ معجزاتی مانند شقّ‌القمر و احیای مُردگان، همگی همین‌گونه‌اند. این جلسه با این نکتۀ مهم پایان می‌یابد که همۀ افراد می‌توانند با وصول به مراتب والای تقوا، در ملکوت اشیاء تصرّف نمایند و این ویژگی، مختصّ انبیاء و ائمه نیست.

حقیقتِ ولایت

توضیحات:

شرح عمیق و دقیق «معنای ولایت و انواع آن»، با بیانی ساده و قابل فهم. این، خلاصۀ سخنرانی آیت‌الله سید محمدمحسن حسینی طهرانی در اولین جلسۀ سلسله‌مباحث «ولایت تکوینی» می‌باشد که در جَبَل‌عاملِ لبنان برگزار گردیده است. ایشان در ابتدا ولایت را تعریف می‌کنند و سپس به معنای ولایت تکوینی و ولایت تشریعی می‌پردازند. با توجه به معنای ارائه‌شده از ولایت، موضوع سخنرانی با معجزات و کرامات انبیاء و ائمه و اولیاءالهی ارتباط مستقیم پیدا می‌کند. آیت‌الله طهرانی برای توضیح اینکه اتفاق خارق‌العاده‌ای مانند معجزه چگونه اتفاق می‌افتد، پس از بیان نوع ارتباط دنیا و ملکوت، می‌فرمایند که در معجزه و کرامت، فرد با اذن خداوند در ملکوتِ اشیاء تصرّف می‌کند، و این باعث می‌شود مادۀ آن شیء نیز تغییر یابد؛ معجزاتی مانند شقّ‌القمر و احیای مُردگان، همگی همین‌گونه‌اند. این جلسه با این نکتۀ مهم پایان می‌یابد که همۀ افراد می‌توانند با وصول به مراتب والای تقوا، در ملکوت اشیاء تصرّف نمایند و این ویژگی، مختصّ انبیاء و ائمه نیست.

این فایل صوتی در حال پخش است
در حال بارگذاری...
00:00:00

حقیقتِ ولایت

12
  • یعنی به‌گمانِ شما این کشتی با اجازۀ شما حرکت می‌کند؛ شما این‌طور خیال می‌کنید که حرکت این کشتی به اذن شما صورت می‌گیرد؛ اما خداوند می‌فرماید: «این کشتی به اذن او حرکت می‌کند نه اجازۀ شما! آنچه در این جهان اتفاق می‌افتد چیزی نیست مگر یک امر واحد، که همان اراده و مشیّت من است؛ خواه در امور عادی باشد، خواه در امور غیرعادی؛ همۀ آنها به‌طور یکسان تحت ولایت‌الله و سیطره و اراده و مشیّت او قرار دارد.»

  • تحقق تمام معجزات از طریق تصرف در ملکوت اشیاء

  • پس وقتی پیامبر می‌خواست در ماه تصرف کند، یا اگر می‌خواست در سنگ یا مار یا درخت تصرف کند تا به رسالتِ او و وحدانیت خداوند شهادت دهند،1 چگونه این کار را انجام می‌داد؟ البتّه که پیامبر فقط به اذن خداوند متعال و به ارادۀ او در ملکوتِ درخت تصرف می‌کند، و با تصرف در ملکوت آن، درخت در عالمِ ماده شهادت می‌دهد، به‌نحوی که شما می‌شنوید که به توحید و رسالت شهادت می‌دهد. او در خودِ درخت (مثلاً در چوب و برگ و میوه) تصرف نمی‌کند، بلکه در ملکوتِ آن تصرف می‌کند و این تصرف در عالم شهادت به این نحو ظاهر می‌شود که ما با گوش‌های خود می‌شنویم و با چشمان خود می‌بینیم و متعجب می‌شویم که چگونه درخت به لا إلهَ إلّا الله شهادت می‌دهد!

  • اما اگر به مرتبۀ ملکوت برسیم، خواهیم دید که این مسئله ساده و عادی است و ما نیز می‌توانیم در آن تصرف کنیم. همان‌طور که ما این توانایی را داریم که در ملکوت و حافظۀ خود تصرف کنیم. اینکه ما مسائل فراموش‌شدۀ حافظۀ خود را یادآوری می‌کنیم، چیزی جز تصرف در ملکوت نیست! درحالی‌که شما آن را [به چشم] نمی‌بینید.

  • الآن من اطلاعاتی دارم که در حال حاضر فراموش کرده‌ام؛ اما با تلاش درونی، آن معلومات را به یاد می‌آورم و برای شما بیان می‌کنم. تمام این معلومات و عبارات2 [با تصرف در ملکوت به‌دست آمده است که شما آن را با چشم ظاهر نمی‌بینید].

    1. رجوع شود به الأمالی، شیخ طوسی، ص 283؛ الخرائج و الجرائح، ج 1، ص 43 ـ 47.
    2. در این قسمت صوت قطع شده است. (محقق)
/ 260