
حقیقت اسماء حُسناى الهى
حقيقت معناي اسماء حسناي پروردگار متعال شرح فقره: انی رجل مطلوب و مع ذلك لی أوراد في كل ساعة من آناء اللیل والنهار فلا تشغلني عن وردي 1 هر يك از اذكار و اوراد اسامي و كلمات حسناي پروردگار ميباشد كه رشد و تكامل انسانها بدون اشتغال به آنها امكانپذير نميباشد 2 تفسير صدر آيه 180 سورۀ مباركه اعراف: ولله الاسماء الحسني فادعوه بها 3 اسماء حسناي الهي نشانهها و علاماتي ميباشند كه حكايت كنندهاند از حقايق و واقعيّاتی كه اختصاص به ذات پروردگار متعال دارد. 4 تفسير فقرۀ شريفه يا نوراً فوق كلِّ نور از دعاي جوشن كبير 5 جريان عالم خلق عبارت است از نظامي كه خداوند متعال همۀ ظهورات مختلفه نوريّه را در آن نظام جمع نموده كه لازمه آن تصادم و تضاد در عالم وجود و خلقت ميباشد 6 ذكر حكايتي از استاد طهراني مبني بر رفع اختلاف ميان دو نفر توسط ايشان بر پاية دوري و پرهيز از خودبيني و طلبكار بودن 7 از جمله دستورات سلوكي كه بزرگان و اولياء الهي به شاگردان خويش توصيه ميكردند اين است كه انسان همواره خود را در ارتباط با خلق خدا بدهكار ببيند 8 تحقق مدينه فاضله و وحدت كلمهاي كه ائمه عليهمالسلام به آن توصيه مينمودند در گرو همدلي و يكرنگي افراد جامعه تحقق مييابد 9 سلوك يعني حذف تعينات و يك ديدن و توجه به واقعيت و حقيقتي كه عبارت است از ذات بحت و بسيط پروردگار متعال 10 ديد وحدتبين پبامبر اكرم صلی اللَه علیه وآله وسلم هر يك از مسلمان و کافر را در اتّجاه حقيقت توحيد يكسان نظاره می کند 11 حقيقت عرفان و توحيد به معناي انحصار اتّجاه و حركت انسان به سوي مبدأ واحد در همۀ امور و كارها ميباشد 12 توضيحي راجع به كيفيت تنظيم و ترتيب عالم وجود بر اساس اسماء حسني پروردگار متعال 13 از آنجايي كه همۀ مراتب عالم وجود بر اساس نزول اسماء حسناي پروردگار ميباشد وظيفۀ انسان در ارتباط با خود و خانواده و ديگران تحقق نظام احسن به عنوان يك تربيت عملي در وجود خود مي باشد 14 اميرالمؤمنين عليه السلام آينۀ تمام نماي اسماء حسناي پروردگار و ميزان حق ميباشد
حقیقت اسماء حُسناى الهى
8خداوند متعال براساس این اسماء حسنای خود، نظام عالم را مرتب فرموده است؛ مثلًا بهواسطه اسم «علیم»، علم را در هر مقولهای از علوم مادی و معنوی در میان بندگانش گسترش داده است. آن فردی هم كه در علوم مادی به نتایجی میرسد، از جانب خود نرسیده و خدا به او الهام كرده است.
دیدگاه ادیسون در منشأ اختراعات و نقد آن
ادیسون در پاسخ به اینكه چگونه به این اكتشافات و اختراعات رسیده است، میگوید: «نودونه درصد تلاش و یك درصد الهام.» گرچه ادیسون به این یك درصد اعتراف میكند، اما او اشتباه بزرگی كرده و صددرصدش الهام بوده است.
یكی از دانشمندان فیزیك ما كه اخیراً به رحمت خدا رفته است در جواب این سؤال كه چگونه نظریه خود را در قبال نظریه نسبیت اینشتین بهدست آوردید، میگوید: «ذهن است! یكدفعه به ذهن خطور میكند و جرقه میزند.»
این جرقه از كجا آمد و چرا تا یك ساعت پیش نیامده بود؟! پس معلوم میشود كه بهطوركلی تمام علوم، جرقهها و الهاماتی است كه از جانب دیگری میآید؛ حال یكی قبول میكند و دیگری نمیكند.
نسبت به علوم معنوی نیز تمام مُدركات انسان جرقههایی است كه بهواسطه نزول اسم «العلیم» بر نفوس ما وارد می شود و گسترش پیدا میكند.
حیات تمام سلولها بهواسطه اسم «المُحیی»
حیات تمام سلولهای ما بهواسطه اسم «المُحیی» است. اطباء میگویند تمام سلولهای بدن هر بار بعد از گذشت مدت مشخصی، عوض میشوند؛1 حال عملیات توارثِ معلومات و خصوصیات طبیعی سلولها و ژنها2 توسط چه كسی انجام میشود؟ چگونه اثر واكسنی كه بر ضدّ مرضی در طفولیت زده میشود تا آخر عمر باقی میماند؟! این انتقال ارتباطات از یك سلول به سلول دیگر در سیستم دفاعی بدن انسان توسط چه كسی انجام میگیرد؟ این اسم «المُحیی» پروردگار است كه تمام سلسله اعصاب و سلولهای این بدن را از یك مرتبه به مرتبه دیگر منتقل میكند و آن را جایگاهی برای احاطه و سیطره نفس باقی میگذارد.
- اين مدت را بعضى چند روز، بعضى چهل روز، بعضى يك سال و بعضى ديگر ده سال مىدانند.
- در بدن انسان براساس تخمين محققان حدود سىوهفت تريليون سلول وجود دارد كه هر سلول داراى بيستوپنج هزار تا سىوپنج هزار ژن است. ژنها مادههاى وراثتى حامل اطلاعاتى هستند كه ويژگىهاى هر فردى را از قبيل رنگ چشم و غيره تعيين مى كنند. (محقق)
