ابعاد و ساختار جودى زنان در آیات و روایات
تبیین ابعاد وجودی زنان درآیات و روایات وارده از ائمه اطهار. شرح فقره: قلت يا ابا عبداللَه ما حقيقة العبودية ...و لا يدبِّر العبد لنفسه تدبيراً. 1 چگونگي نقش عايشه در برپايي جنگ جمل 2 دسيسه ها و حيله‌هاي خليفة اول و ثاني قبل و بعد از سقيفه 3 بیان دو ويژگي مهم در به خلافت رسيدن امير المؤمنين عليه السلام: نص و تصريح پيامبر اكرم صلی اللَه علیه وآله وسلم، حريت و آزادي افراد در انتخاب 4 عايشه به خونخواهي عثمان به تحريك و خروج مسلمانان و صحابه بر عليه اميرالمؤمنين علیه السلام مي‌پردازد 5 اميرالمؤمنين علیه السلام در پايان جنگ جمل در وصف عايشه مي‌فرمايند: و اما عائشة فقد أدْرَکَهَا ضعف رأي النساء 6 كيفيت برخورد اميرالمؤمنين عليه السلام در جنگ جمل با عايشه و سخنان ايشان از معجزات حضرت مي‌باشد 7 مطالعه و خواندن وصيت اميرالمؤمنين عليه السلام به امام حسن عليه السلام در منطقه حاضرين بر هر مسلمان و شيعه واجب و لازم مي‌باشد 8 اميرالمؤمنين عليه السلام به امام حسن عليه السلام مي‌فرمايند: و ان شئت أن لا يعرفن غيرك فافعل 9 حضرت زهرا سلام اللَه عليها فرمودند: بهترين زنان عالم آن زني است كه نه مردي او را ببيند و نه او مردي را ببيند 10 توضيحي راجع به فرمايش امير المؤمنين عليه السلام: اعلموا انَّ النساء عيٌّ و عَورَة و اما عيَّهن فَاَسكتوهنّ بالسكوت و اما عورتهن فاسكنوهنَّ بالبيوت 11 اميرالمؤمنين عليه السلام در جاي ديگري از نهج البلاغه مي‌فرمايند: اعلموا اَنَّ النساء نواقص العقول و نواقص الحظوظ و نواقص الايمان 12 وظيفه علماء و اهل علم تبليغ دين بدون رعايت هيچ‌گونه ملاحظه و مصلحت‌انديشي‌هاي دنيوي و احساسي می باشد 13 تفسير آيه 39 سورة مبارکۀاحزاب: (الَّذينَ يُبَلِّغُونَ رِسالاتِ اللَّهِ وَ يَخْشَوْنَهُ وَ لا يَخْشَوْنَ أَحَداً إِلاَّ اللَّهَ وَ كَفى بِاللَّهِ حَسيباً) 14 مرحوم علّامه طهراني مي‌فرمودند: رابطۀ خود را با خدا صاف و خالص كن و از امر ديگري نهراس قل اللَه ثم ذرهم في خوضهم يلعبون
ابعاد و ساختار جودى زنان در آیات و روایات
توضیحات:
تبیین ابعاد وجودی زنان درآیات و روایات وارده از ائمه اطهار. شرح فقره: قلت يا ابا عبداللَه ما حقيقة العبودية ...و لا يدبِّر العبد لنفسه تدبيراً. 1 چگونگي نقش عايشه در برپايي جنگ جمل 2 دسيسه ها و حيله‌هاي خليفة اول و ثاني قبل و بعد از سقيفه 3 بیان دو ويژگي مهم در به خلافت رسيدن امير المؤمنين عليه السلام: نص و تصريح پيامبر اكرم صلی اللَه علیه وآله وسلم، حريت و آزادي افراد در انتخاب 4 عايشه به خونخواهي عثمان به تحريك و خروج مسلمانان و صحابه بر عليه اميرالمؤمنين علیه السلام مي‌پردازد 5 اميرالمؤمنين علیه السلام در پايان جنگ جمل در وصف عايشه مي‌فرمايند: و اما عائشة فقد أدْرَکَهَا ضعف رأي النساء 6 كيفيت برخورد اميرالمؤمنين عليه السلام در جنگ جمل با عايشه و سخنان ايشان از معجزات حضرت مي‌باشد 7 مطالعه و خواندن وصيت اميرالمؤمنين عليه السلام به امام حسن عليه السلام در منطقه حاضرين بر هر مسلمان و شيعه واجب و لازم مي‌باشد 8 اميرالمؤمنين عليه السلام به امام حسن عليه السلام مي‌فرمايند: و ان شئت أن لا يعرفن غيرك فافعل 9 حضرت زهرا سلام اللَه عليها فرمودند: بهترين زنان عالم آن زني است كه نه مردي او را ببيند و نه او مردي را ببيند 10 توضيحي راجع به فرمايش امير المؤمنين عليه السلام: اعلموا انَّ النساء عيٌّ و عَورَة و اما عيَّهن فَاَسكتوهنّ بالسكوت و اما عورتهن فاسكنوهنَّ بالبيوت 11 اميرالمؤمنين عليه السلام در جاي ديگري از نهج البلاغه مي‌فرمايند: اعلموا اَنَّ النساء نواقص العقول و نواقص الحظوظ و نواقص الايمان 12 وظيفه علماء و اهل علم تبليغ دين بدون رعايت هيچ‌گونه ملاحظه و مصلحت‌انديشي‌هاي دنيوي و احساسي می باشد 13 تفسير آيه 39 سورة مبارکۀاحزاب: (الَّذينَ يُبَلِّغُونَ رِسالاتِ اللَّهِ وَ يَخْشَوْنَهُ وَ لا يَخْشَوْنَ أَحَداً إِلاَّ اللَّهَ وَ كَفى بِاللَّهِ حَسيباً) 14 مرحوم علّامه طهراني مي‌فرمودند: رابطۀ خود را با خدا صاف و خالص كن و از امر ديگري نهراس قل اللَه ثم ذرهم في خوضهم يلعبون
ابعاد و ساختار جودى زنان در آیات و روایات
19بله هر كسی نمی‌تواند بیاید بگوید آشوب درست می‌كند، خلاف می‌كند، مطالب را خلاف بیان می‌كند. انشاءاللَه به حول و قوه الهی وقتی كه ما آمدیم این عبارتها را بیان كردیم برای مطالبی كه مد نظر داریم خواهید فهمید كه كلام امیرالمؤمنین كلام واقعی است و اصلا نه جای رنجش است و نه جای ملالی است و نه كسی بدش می‌آید. یك مسأله واقعی است و یك مسأله درست است. یعنی نحوه بیان و نحوه تبیین و تفسیر یك واقعیت اگر آنطور كه هست انجام بشود كسی ناراحت نمی‌شود، و نباید ناراحت بشود. ما همینطور یك نواقص العقولی می‌گوییم و می‌گوییم این خیلی حرف زشتی است! چطور ممكن است انسان به زنها بگوید نواقص العقول؟ اما اگر با توجه به قرائن و با توجه با آن مسائلی كه در حول و حوش قضیه است بیاید و مطلب روشن بشود، خود زنها هم اعتراف می‌كنند كه مطلب همینطور است و هیچ اشكالی هم وارد نمی‌شود، اصلًا اشكالی هم وارد نمی‌شود تا اینكه بخواهد كسی ناراحت بشود و این یكی از بدترین آفتهایی است كه انسان این را انجام می‌دهد. متاسفانه جامعه ما مبتلای به یك همچنین آفتی است: آنچه را كه به مصالح می‌بیند ولو در هر ظرفیتی، می‌خواهد همان را انجام بدهد، كاری به واقع ندارد كه واقع چیست، ما هزاری بیاییم كلام امیرالمؤمنین را عوض كنیم واقعیت را هم می‌توانیم عوض كنیم؟ واقعیت را هم می‌توانیم عوض كنیم یا نه؟
خود بنده، خود بنده با همین چشمهای خودم دیدم كه مسئول دادگاه خانواده داشت برای افراد بیان می‌كرد خب محل رفت و آمد بود، می‌گفت هفتاد درصد تقاضاهایی كه برای طلاق می‌آید به دادگاه از جانب خانمهاست و سی درصد از جانب مردهاست و ایشان كاری كه می‌كرد و كار خیلی خوبی هم بود و باید هم اینطور باشد می‌گفت ما این را ترتیب اثر نمی‌دادیم، افراد را می فرستادیم: حالا بروید یكماه دیگر بیایید، نمی‌دانم الآن دفتر پر است، سرمان شلوغ است، نمی‌دانم باید بررسی بشود، خب اینها می‌رفتند در این یكماه هم همه قضایا حل می‌شد، مشكلات هم حل می‌شد.