
ابعاد و ساختار جودى زنان در آیات و روایات
تبیین ابعاد وجودی زنان درآیات و روایات وارده از ائمه اطهار. شرح فقره: قلت يا ابا عبداللَه ما حقيقة العبودية ...و لا يدبِّر العبد لنفسه تدبيراً. 1 چگونگي نقش عايشه در برپايي جنگ جمل 2 دسيسه ها و حيلههاي خليفة اول و ثاني قبل و بعد از سقيفه 3 بیان دو ويژگي مهم در به خلافت رسيدن امير المؤمنين عليه السلام: نص و تصريح پيامبر اكرم صلی اللَه علیه وآله وسلم، حريت و آزادي افراد در انتخاب 4 عايشه به خونخواهي عثمان به تحريك و خروج مسلمانان و صحابه بر عليه اميرالمؤمنين علیه السلام ميپردازد 5 اميرالمؤمنين علیه السلام در پايان جنگ جمل در وصف عايشه ميفرمايند: و اما عائشة فقد أدْرَکَهَا ضعف رأي النساء 6 كيفيت برخورد اميرالمؤمنين عليه السلام در جنگ جمل با عايشه و سخنان ايشان از معجزات حضرت ميباشد 7 مطالعه و خواندن وصيت اميرالمؤمنين عليه السلام به امام حسن عليه السلام در منطقه حاضرين بر هر مسلمان و شيعه واجب و لازم ميباشد 8 اميرالمؤمنين عليه السلام به امام حسن عليه السلام ميفرمايند: و ان شئت أن لا يعرفن غيرك فافعل 9 حضرت زهرا سلام اللَه عليها فرمودند: بهترين زنان عالم آن زني است كه نه مردي او را ببيند و نه او مردي را ببيند 10 توضيحي راجع به فرمايش امير المؤمنين عليه السلام: اعلموا انَّ النساء عيٌّ و عَورَة و اما عيَّهن فَاَسكتوهنّ بالسكوت و اما عورتهن فاسكنوهنَّ بالبيوت 11 اميرالمؤمنين عليه السلام در جاي ديگري از نهج البلاغه ميفرمايند: اعلموا اَنَّ النساء نواقص العقول و نواقص الحظوظ و نواقص الايمان 12 وظيفه علماء و اهل علم تبليغ دين بدون رعايت هيچگونه ملاحظه و مصلحتانديشيهاي دنيوي و احساسي می باشد 13 تفسير آيه 39 سورة مبارکۀاحزاب: (الَّذينَ يُبَلِّغُونَ رِسالاتِ اللَّهِ وَ يَخْشَوْنَهُ وَ لا يَخْشَوْنَ أَحَداً إِلاَّ اللَّهَ وَ كَفى بِاللَّهِ حَسيباً) 14 مرحوم علّامه طهراني ميفرمودند: رابطۀ خود را با خدا صاف و خالص كن و از امر ديگري نهراس قل اللَه ثم ذرهم في خوضهم يلعبون
ابعاد و ساختار جودى زنان در آیات و روایات
توضیحات:
تبیین ابعاد وجودی زنان درآیات و روایات وارده از ائمه اطهار. شرح فقره: قلت يا ابا عبداللَه ما حقيقة العبودية ...و لا يدبِّر العبد لنفسه تدبيراً. 1 چگونگي نقش عايشه در برپايي جنگ جمل 2 دسيسه ها و حيلههاي خليفة اول و ثاني قبل و بعد از سقيفه 3 بیان دو ويژگي مهم در به خلافت رسيدن امير المؤمنين عليه السلام: نص و تصريح پيامبر اكرم صلی اللَه علیه وآله وسلم، حريت و آزادي افراد در انتخاب 4 عايشه به خونخواهي عثمان به تحريك و خروج مسلمانان و صحابه بر عليه اميرالمؤمنين علیه السلام ميپردازد 5 اميرالمؤمنين علیه السلام در پايان جنگ جمل در وصف عايشه ميفرمايند: و اما عائشة فقد أدْرَکَهَا ضعف رأي النساء 6 كيفيت برخورد اميرالمؤمنين عليه السلام در جنگ جمل با عايشه و سخنان ايشان از معجزات حضرت ميباشد 7 مطالعه و خواندن وصيت اميرالمؤمنين عليه السلام به امام حسن عليه السلام در منطقه حاضرين بر هر مسلمان و شيعه واجب و لازم ميباشد 8 اميرالمؤمنين عليه السلام به امام حسن عليه السلام ميفرمايند: و ان شئت أن لا يعرفن غيرك فافعل 9 حضرت زهرا سلام اللَه عليها فرمودند: بهترين زنان عالم آن زني است كه نه مردي او را ببيند و نه او مردي را ببيند 10 توضيحي راجع به فرمايش امير المؤمنين عليه السلام: اعلموا انَّ النساء عيٌّ و عَورَة و اما عيَّهن فَاَسكتوهنّ بالسكوت و اما عورتهن فاسكنوهنَّ بالبيوت 11 اميرالمؤمنين عليه السلام در جاي ديگري از نهج البلاغه ميفرمايند: اعلموا اَنَّ النساء نواقص العقول و نواقص الحظوظ و نواقص الايمان 12 وظيفه علماء و اهل علم تبليغ دين بدون رعايت هيچگونه ملاحظه و مصلحتانديشيهاي دنيوي و احساسي می باشد 13 تفسير آيه 39 سورة مبارکۀاحزاب: (الَّذينَ يُبَلِّغُونَ رِسالاتِ اللَّهِ وَ يَخْشَوْنَهُ وَ لا يَخْشَوْنَ أَحَداً إِلاَّ اللَّهَ وَ كَفى بِاللَّهِ حَسيباً) 14 مرحوم علّامه طهراني ميفرمودند: رابطۀ خود را با خدا صاف و خالص كن و از امر ديگري نهراس قل اللَه ثم ذرهم في خوضهم يلعبون
ابعاد و ساختار جودى زنان در آیات و روایات
22علی آن كسی است كه واقعیت را میگوید، حقیقت را میگوید هر كه میخواهد این واقعیت را بپذیرد هر كه نمی خواهد نپذیرد. وظیفهامیرالمؤمنین این نیست، وظیفه امیرالمؤمنین بیان واقع و رسیدن به آن واقع است و این مسأله متأسفانه وجود دارد كه ما برای بیان حقایق نمیتوانیم شفاف و آن طور كه باید و شاید آنچه را كه هست به مردم ابلاغ كنیم. یك مقداری را میگوییم، یك مقداری را نمیگوییم، مطابق با دلخواه بیان میكنیم و راجع به این مسأله مطلب خیلی زیاد است، خیلی مسأله زیاد است، خیلی مطلب زیاد است.
یادم هست خود حقیر بعد از فوت مرحوم آقا رضوان اللَه علیه در مشهد مشرّف بودم، یكی از روزنامههای خراسان آمدند برای اینكه از ما یك مقالهای بگیرند، همه احاله دادند به ما، وقتی كه آمدند پیش ما، ما نتوانستیم به ملاحظاتی، به واسطه همین مسائل و اینها نتوانستیم و عذر خواهی كردیم كه وقت نداریم و فرصت نداریم، گفتند ولو مختصر هر چه گفتیم قبول نكردند، بعد من اقرار گرفتم از آن شخص به یك شرط من یك مقاله مینویسم كه یك كلمه آن را كم یا زیاد نكنید، یك كلمه را كم زیاد نكنید، گفتند بسیار خب ما این تضمین را به شما میدهیم، من در ضمن آن مقاله نوشتم مرحوم آقا رضوان اللَه علیه همراه و همگام با رهبر انقلاب اسلامی حضرت آیت اللَه خمینی سنه ٤٢ انقلاب را رهنمود و راهنمایی میكردند، عبارت همگام را من آوردم و خودش این یك داستانی دارد و خب واقعیت هم همینطور بوده است.
بعد وقتی كه آن مقاله منتشر شد دیدم علاوه بر اینكه سانسور كردند بلكه تحریف كردند، نوشتند بدنبال و با تبعیت رهبر انقلاب حضرت كذا و آن وقت لفظ امام را هم آورده بودند، ایشان این كار را كرده بودند ... آیا این حرام نیست؟ شما به من قول دادید، من كه خودم مقاله ندادم، استنكاف هم كردم و شما اصرار كردید و از منزل ما بیرون نرفتید و گفتید تا ندهید ما نمیرویم، بعد من از شما شرط گرفتم كه یك لغت كم و زیاد نشود، شما نه تنها آن را نیاوردید بلكه آمدید در عبارت من تصرّف كردید، این جایز است؟ این اسلام است؟ چرا باید اینطور باشد مسأله؟ این یك آفتی است كه متأسفانه دامن ما را گرفته، ما در امروز نیاز به رك گویی و صراحت داریم، جامعه ما در امروز نیاز به صداقت دارد. آن چه را كه ناب و خالص از روّاد دین و سوّاق به سوی سُبُل سلام و ائمه هدی و منابع و مدارك است باید آن را بیان بكند، از خودش كم و زیاد نباید بكند، نتیجه چه میشود؟ نتیجه همین اختلافات، همین تضّادها، همین تناقضاتی كه داریم میبینیم، گفت از ماست كه بر ماست.
