
مراتب انفاق در راه پروردگارمتعال (۱)
مراتب انفاق در راه پروردگارمتعال. شرح فقره: فاذا لم یر العبد لنفسه فیما خوله اللَه تعلی ملکا هان علیه الانفاق فیما امره اللَه تعالی ان ینفق فیه. 1 بر طبق كلام امام صادق عليه السلام كسي كه بر اساس لطف و رحمت پروردگار به مرتبهاي از عبوديت برسد كه در خود احساس هيچ ملكيتي نكند ديگر بخشش و انفاق براي او آسان خواهد شد 2 بر اساس قاعدۀ عقلايي در نظر انسان همواره انجام يك فعل همراه با سهولت و راحتي بر انجام همان فعل با خشونت و سختي ترجيح و برتري دارد 3 ديدگاه امام صادق عليه السلام در ارتباط با انفاق مبتني بر اين اصل عقلايي ميباشد 4 اختلاف حال انسان در سخت و سهل بودن انفاق و صرف مال برای او نسبت به امور مختلف ناشي از شدت تعلقات نفساني و ضعف آنها ميباشد 5 بيان كيفيت داد و ستد و تعامل افراد با يكديگر در زمان ظهور حضرت حجة بن الحسن عجل اللَه تعالي فرجه 6 در صورتي كه انسان در مقام عبوديت پروردگار درآمده آنچه از جانب پروردگار به او عطا ميشود از خود نبيند مسأله انفاق در نظر او سهل و آسان ميشود 7 انفاق در راه پروردگار داراي مراتب مختلف بوده اختصاص به مسائل مالي و اقتصادي ندارد 8 نفس انسان به واسطۀ نزول از عالم تجرد و ابتعاد از مقام ذات ربوبي، به دنيا و مسائل آن تعلق پيدا كرده با گذر زمان اين امر در او شدت و رسوخ پيدا ميكند 9 توصيه و تأكيد اولياء الهي و بزرگان بر دستگيري و هدايت افراد جوان 10 انحراف شديد و فاصله گرفتن مسلمانان از حقائق اسلامي در زمان خلافت يزيد 11 جريانات و وقايع پس از رحلت پيامبر اكرم صلی اللَه علیه وآله وسلم مايۀ عبرت آموزي براي همة افراد در قضايا و امور ميباشد 12 خداوند متعال با هر فردي بر اساس ظرفيت فكري و نفسي و مدركات او برخورد ميكند 13 از جمله مصاديق انفاق در راه خداوند متعال، انفاق در مسأله جان و وجود ميباشد 14 ذكر حكايتي از مرحوم علّامه طهراني مبني بر بيان مراتب حكم الهي بر اساس ظرفيت و قابليت افراد
مراتب انفاق در راه پروردگارمتعال (۱)
6چرا اصلا به من میگویی خودت برو بنویس خودت برو بگیرخودت برو خرج كن، بنده خودم دیدهامبعضی از افراد در زمان گذشته از شاگردان مرحوم آقای حداد رضوان الله علیه كه بین اینها این مسائل نبود اینها در ارتباط با مسائل مالی یكدیگرآن چنان بودند كه وقتی اصلا از تو جیب همدیگر پول برمیداشتند اصلًا نمیگفتند آقا ما این قدر برداشتیم فقط اومیدید كه إ الان جیبش خالی شد.
یا او میدید كم شد و نه میگفت به او كی برداشتهای؟ و چه قدر؟ و نه او سئوال میكرد، این جوری ها.
زمان حضور حضرت حضرت بقیة الله ارواحنا فداه و عجّل الله تعالی فرجه الشریف در روایت داریم موقعیت اینگونه خواهد شد.
یعنی آن شخص میرود در دكان یك شخصی هر چه نیاز دارد سوار وانت میكند میبرد منزلش. آن هم میآید ....
این دیگر بسته به احتیاج است، البته بیانصافی نمیكند، حالا به جای یك سماور ده تا بیاورد. نه آن یك سماور بر میدارد سماور پنج نفره بر میدارد، سه نفره بر میدارد به آن مقداری كه مورد نیاز است، به آن مقداری كه احتیاج دارد.
آن وقت ببینید آن مدینه فاضله و آن جامعه موعود و توحیدی كه به ما وعده میدادند و وعده میدهند آن كجاست و جامعه به چه صورتی خواهد رسید؟ و به چه كیفیتی خواهد رسید؟ و مسئله اقتصاد از دیدگاه فكری انسان خارج میشود.
و ذخیره و اندوختن به طور كلی از دیدگاه انسان بیرون میآید. این مسئله در آن زمان محقق خواهد شد. البته ما نمیگوییم كه حالا محقق نمیشود. این گوی و این میدان، هر كس هست بسم الله.
من یك وقتی در زمان مرحوم آقا رضوان الله علیه یك همچنین فكری به سرم افتاده بود. خوب از حالا جوانتر بودیم. یعنی الان پیرنشدیم ... منظورم حالا ... یك همچنین مسائلی به سرمان افتاده بود.
جریانی پیش بیاید، موقعیتی پیش بیاید، افراد بتوانند خیلی راحتر باهم ارتباط داشته باشند. یادم است، یك وقت با ایشان به قم مشرف شده بودیم در همان زمان سابق، در مراجعت ما این قضیه را در ماشین با ایشان مطرح كردیم. كه ما آقا یك همچنین ...
