سرّ انتساب گناه به خود در مناجات ائمۀ معصومین علیهم السلام (3)

نمی‌دانم این لباسهای تیره كه رسم شده داماد لباس سیاه بپوشد، سورمه‌ای بپوشد، برای چه می‌پوشند؟ اینها خوب نیست، اثر خوبی ندارد، در فضای مجلس چون خود لباس هم تأثیر دارد، البته بحثش را بعد خواهیم كرد، در بعد از مسئله كیفیت تغذیه این مسئله هست، كه لباس باید لباس روشن باشد لباس سفید باشد، لباس كاملًا نشاط آور باشد، آن در حال و هوا تأثیر دارد، لباس تأثیر دارد، مسئله لباس مسئله آسانی نیست، در بعضی از مراتب، بزرگان دستوری كه برای شاگردان یا تلامذه خود می‌دادند نوع لباس را هم تعیین می‌كردند كه باید لباسی كه می‌پوشید چه رنگی باشد، جنس لباس چه باید باشد، همین طوری كشك نیست، همین طوری كه فرض كنید كه انسان هر چیزی را بپوشد و بعد هم خلاصه توقع بعضی از مطالب را داشته باشد، نه!

پوشیدن لباسهای تیره به طور كلی خوب نیست و صحیح نیست، لباس باید روشن باشد و آن روشنی لباس، خودش هم در محیط و هم در خود شخص، این تأثیراتی دارد. همین طور در پوشش، پوششی كه فرض كنید كه خوب هست برای خانمها، البته خوب رسم است فعلًا كه در این جا پوشش چادر است و چادر هم چادر سیاه است دیگر طبعاً؛ ولی پوشش انحصار به چادر ندارد، پوشش یعنی حجابی كه حجم بدن را بتواند مخفی كند و موجب جلب توجه نباشد. این پوشش، پوشش اسلامی است نه آن چه را كه ما مشاهده می‌كنیم در بیمارستانها و امثال ذلك كه همین پوشش، همین لباس‌های سفیدی است كه حجم را نشان می‌دهد، صحیح نیست، نباید، ولی همان اشكال ندارد همان پوشش سفید به نحوی باشد كه به صورت یك حجاب كاملًا شرعی و كاملًا اسلامی باشد. و چه اشكال دارد خوب فرض كنید كه همه زنها پوششی داشته باشند در شوارع و در ملأ عام با پارچه‌ها و با لباسهای روشن منتهی نه لباسهای روشنی كه جلب نظر بكند، و حتماً دلیلی بر لباسهای تیره و تار بودن نیست و صحیح هم نیست حتی در مجالس عزا هم همین طور است، در مجالس عزا هم پوشیدن لباس سیاه صحیح نیست.