
امیرالمؤمنین علیه السلام آینه تمام نمای حضرت حق
معنای لقب «امیرالمؤمنین» و «وصی». تقدّم مقام عبودیّت بر مقام ولایت. عهد اخوّت پیغمبر با امیرالمؤمنین علیهما السّلام در مکّه و در مدینه. حجّیت امیرالمؤمنین بر جمیع خلایق. أمیرالمؤمنین آینۀ تمامنمای حضرت حق. ظهور نور وجود اجمالاً در پیغمبر و تفصیلاً در امیرالمؤمنین صلوات اللَه علیهما. افاضۀ علوم جبرائیل از امیرالمؤمنین. پیغمبر عهدهدار تنزیل قرآن و امیرالمؤمنین عهدهدار تأویل قرآن. وصول امیرالمؤمنین به بالاترین درجات عالیه، با حفظ مقام عبودیّت و شاگردی پیغمبر صلوات اللَه علیهما. صفات و خصوصیّات امیرالمؤمنین در بیان حضرت خضر. سخط و غضب امیرالمؤمنین در عین مروّت و مهربانی. توصیف یاران حضرت أمیرمؤمنان علیه السّلام آن حضرت را (ت). معنی روایت: «علیٌّ قسیمُ الجَنَّةِ و النّار». صفات انسان کامل و فقیه حقیقی. پیشوایی ائمّۀ اطهار بر تمام مسلمانان مؤمن و منکر. علّت اهمیّت لقب مهدی نسبت به سایر القاب حضرت ولیّعصر. حجّت و امینهای خدا در شهرها و بلاد. معنای قیام حضرت مهدی در عصر غیبت. امداد نمودن حضرت مهدی بهوسیلۀ ملائکۀ مقرّب و روحالقُدُس. ترجمۀ فقراتی از دعای شریف افتتاح توسط معلّق.
امیرالمؤمنین علیه السلام آینه تمام نمای حضرت حق
18پیغمبر فرمود: «بیایید در کشتی اهل بیت من سوار شوید، که شما را به مقصد میرساند!» حالا اگر انسان در آن کشتی سوار نشد و در این طوفان یک نفر کشتیای نشان داد و یا تختهای را در دریا انداخت، آدم میرود و روی آن میایستد، همینکه یک موج میزند او میرود زیر دریا، و آن کشتی فایدهای ندارد! کشتیای که آدم را حفظ میکند شرایطی دارد: باید دیوارههایش بلند باشد، باید ضخامت کشتی چنین باشد، باید نگهبانش نوح باشد، انسان در هر کشتیای که نمیتواند سوار شود.
مَثَلُ أهلِ بَیتی فیکُم کَسَفینَةِ نوح؛ مَن رَکِبَ فیها نَجَی و مَن تَخلّفَ عَنها غَرِقَ.1
«مثل اهل بیت من در میان شما مثال کشتی نوح است؛ کسی که سوار شود نجات پیدا میکند، و کسی که تخلّف کند غرق میشود.»
آن کشتی نجات میدهد چون نظر کرده است. کشتی حضرت نوح، کشتیای است که به امر خدا ساخته شده، حالا هر کس در این کشتی سوار شود، همه چیزش نجات پیدا میکند؛ خودش، زنش، بچهاش، زندگیاش، مالش، دنیایش و عمرش. و همچنین عقل و سرّ و قیامتش از همۀ مواهب الهیّه تمتّع میبرد. امّا اگر به این کشتی سوار نشود غرق میشود و کسی که غرق شود هلاک میشود.
آدم سراغ هر کسی غیر از اینها میخواهد برود، او امین نیست؛ حالا اگر پیش کسی برود که امین نیست و بگوید مال مرا نگه دار، او چهکار میکند؟! یا بگوید جان مرا حفظ کن، چهکار میکند؟! او منتظر است که جیب انسان را خالی کند و گردن انسان را بزند و هرچه میتواند از انسان استفاده کند! چون او گرسنه است، امّا امام سیر است؛ او خائن است، امّا امام امین است؛ او حکومت پیدا میکند برای اینکه شأن پیدا کند، امّا امام حکومت پیدا نمیکند که شأنش در جامعه زیاد شود بلکه امام حکومت پیدا میکند تا بتواند امر خدا را اجرا کند؛ بین این و بین آن خیلی فرق است! اینها اُمناء تو هستند در بلاد تو.
- بصائر الدرجات، ج ١، ص ٢٩٧.
