اتصال با سرور قطع شد. در حال تلاش مجدد...

امکان برقراری اتصال وجود ندارد.

اتصال توسط سرور رد شد.

این فایل صوتی در حال پخش است
در حال بارگذاری...
00:00:00
تصویر

علت نگرانی امام سجاد علیه السلام ازخواندن خداوند متعال

14٬821
سال 1429
جلسات

فقره دعا :ادعوک یا ربِّ راهباً راغباً راجیاً خائفاً 1 بیان تفاوت میان معنای رهبت و خوف. 2 امام علیه السلام حقیقة در وجود خود احساس رهبت و خوف و رغبت و رجاء می کند. 3 علت وجود خوف و رغبت در امام سجاد علیه السلام در قبال پروردگار متعال چه می باشد. 4 بیان برخی از مراتب روزه و فوائد مترتب برآن. 5 معنای غیبت وشدت عقوبت وآثار سوء آن بر نفس. 6 توضیحی در ارتباط با حکمت وعلت حرمت غیبت در اسلام. 7 توضیحی در ارتباط با کیفیت و مراتب عصمت ائمه علیهم السلام. 8 انتقادات واعتراضات برخی از افراد نادان وجاهل نسبت به کتاب وظیفه فرد مسلمان در حکومت اسلام. 9 آنچه بر عهده اهل علم می باشد تنها بیان حقایق امور براساس میزان فهم خود بدون اعمال نظرشخصی می باشد. 10 در صورتی که فرد چشم خود را به روی حقایق بسته ویا دست به تحریف آنها بزند خداوند قلب و دل او را از ادراک واقع باز می دارد.

علت نگرانی امام سجاد علیه السلام ازخواندن خداوند متعال

توضیحات:

فقره دعا :ادعوک یا ربِّ راهباً راغباً راجیاً خائفاً 1 بیان تفاوت میان معنای رهبت و خوف. 2 امام علیه السلام حقیقة در وجود خود احساس رهبت و خوف و رغبت و رجاء می کند. 3 علت وجود خوف و رغبت در امام سجاد علیه السلام در قبال پروردگار متعال چه می باشد. 4 بیان برخی از مراتب روزه و فوائد مترتب برآن. 5 معنای غیبت وشدت عقوبت وآثار سوء آن بر نفس. 6 توضیحی در ارتباط با حکمت وعلت حرمت غیبت در اسلام. 7 توضیحی در ارتباط با کیفیت و مراتب عصمت ائمه علیهم السلام. 8 انتقادات واعتراضات برخی از افراد نادان وجاهل نسبت به کتاب وظیفه فرد مسلمان در حکومت اسلام. 9 آنچه بر عهده اهل علم می باشد تنها بیان حقایق امور براساس میزان فهم خود بدون اعمال نظرشخصی می باشد. 10 در صورتی که فرد چشم خود را به روی حقایق بسته ویا دست به تحریف آنها بزند خداوند قلب و دل او را از ادراک واقع باز می دارد.

این فایل صوتی در حال پخش است
در حال بارگذاری...
00:00:00

علت نگرانی امام سجاد علیه السلام ازخواندن خداوند متعال

10
  • حالا که این طور شد ما می‌آییم و روش تو را تغییر می‌دهیم مغز تو را برمی‌گردانیم فکر تو را برمی‌گردانیم آن صفای دل تو را عوض می‌کنیم آن صداقت نفس تو را تغییر می‌دهیم، دیگر اصلا حق را نپذیری! خَتَمَ اللَه عَلى‌ قُلُوبِهِمْ‌، این آیه مال این است، وَ عَلى‌ سَمْعِهِمْ وَ عَلى‌ أَبْصارِهِمْ غِشاوَةٌ وَ لَهُمْ عَذابٌ عَظِيمٌ‌ البقرة، ٧ خدا می‌آید و دیگر بر آن مجاری نزول فیض، مُهر می‌زند! مجرای نزول فیض چیست؟ چشم، خدا چشم به ما داده، برای چه؟ برای این‌که مثل گاو نگاه کنیم فقط به علف به آب یا نگاه کنیم مثل انسان به قضایا و حقایقی که در جلوی ما قرار گرفته است و عبرت بگیریم؟ چشم را برای این داده، چشمت را نبند نگاه کن اگر آن‌چه که الان در جلوی من است، رنگ رنگ سفید است من بگویم سیاه، خدا عقاب می‌کند حساب می‌رسد. تو که چشمت او را سفید دید چرا می‌گویی سیاه است؟ تو که این درب‌هایی که در مقابلت هست که به رنگ قهوه‌ای و این‌ها است چرا می‌گویی سبز است؟ تو که چشم داری چرا می‌گویی سبز است؟ بگو قهوه‌ای است چشمت هم که خراب نیست می‌بیند. پس چشم یکی از آن مجاری نزول فیض است. ما به تو گوش ....، و بر اساس این روز قیامت سوال می‌کنیم، یکی از سوال‌ها در روز قیامت از چیست؟ از بصر است.

  • ما به تو گوش دادیم که چه؟ آن‌چه را که مرحوم آقا در فلان جلسه گفتند و همه‌ی افراد شنیدند و گوش تو هم شنید، تو به نسبت آن‌چه عکس العملی نشان دادی؟ آیا به آن مطلب عمل کردی یا این‌که از این گوشت گرفتی از این گوشت رد کردی؟ چکار کردی؟ کر که نبودی؟ آمدی و ایشان هم در آن مجلس فلان مطالب را گفتند فلان حرف‌ها را زدند بسیار خب، ما به تو دست دادیم ما به تو زبان دادیم ما به تو قلب دادیم با قلبت چه کردی؟ با قلبت چه کردی؟ قضایا را چطور در کنار هم قرار دادی؟ چه‌ نتیجه‌ای گرفتی؟ آن‌چه را که چشمت دید قلبت با او چه کرد؟ آن‌چه را که گوشت شنید قلبت چه عکسی العملی نشان داد؟ تو را در چه راهی انداخت؟ چه مسیری را به تو نشان داد؟ خیلی کار سخت است ها! عجیب! آدم می‌ماند معطل.

/ 0