اتصال با سرور قطع شد. در حال تلاش مجدد...

امکان برقراری اتصال وجود ندارد.

اتصال توسط سرور رد شد.

این فایل صوتی در حال پخش است
در حال بارگذاری...
00:00:00
تصویر

أهمیت و تأثیر مسئلۀ عبور از ظاهر به باطن در مقدمه‌سازی ظهور امام زمان

15٬704

أهمیت و تأثیر مسئلۀ عبور از ظاهر به باطن در مقدمه‌سازی ظهور امام زمان

در حال بارگذاری...
00:00:00
پخش صوت

أهمیت و تأثیر مسئلۀ عبور از ظاهر به باطن در مقدمه‌سازی ظهور امام زمان

32
  • سؤال: ما وقتی در مجالس ذکر هستیم یا عمل خوبی انجام می‌دهیم حال خوشی به ما دست می‌دهد ولی خود به خود و به تدریج از بین می‌رود چگونه می‌توان این حال را حفظ کرد؟

  • جواب: خب این طبعابا مراقبه باید حفظ شود حال خوشی که برای انسان پیدا می‌شود این حال خوش حکم مهمان را دارد مهمان را بایدعزیز داشت مهمان را باید گرامی‌داشت. مرحوم آقا از این گونه امورتعبیر می‌کردند به مهمانی که این مهمان بر انسان نازل شده است و انسان باید از او پذیرایی کند معمولا در سفرهایی که انسان به مکه مشرف می‌شود یا به عتبات مشرف می‌شود این حال برای انسان پیدا می‌شود که معمولا انسان یک حالت انقطاع فی الجمله‌ای پیدا می‌کند ولی وقتی که به این جا می‌آید در ارتباط با افراد، آنها را از دست می‌دهد. مرحوم آقا می‌فرمودند که وقتی که حاجی از سفر مکه برمی‌گردد نباید فورا با مسائل قاطی شود خلط شود و همه را پذیرا شود. سعی کند آن حال را نگه دارد هرچه بیشتر بهتر، هر چه بیشتر بهتر. با هر کسی صحبت نکند با هر کسی هم صحبت و هم سخن نشود هر مهمانی رانیاورد اینها مطالب واقعی است یعنی اینها مسائلی است که در امور آینده انسان این مسائل تأثیر دارد

  • سؤال: سوالی از خدمت شما داشتم که آیا عمل کردن به دستورات داخل کتاب مطلع انوار که در چهار جلد ذکر شده است جایز می‌باشد یا خیر؟

  • جواب: البته بهتر است که سوال بشود

  • سؤال: آیا نیرتبریزی از اولیاء خدا بوده است؟

  • ازاولیاء خدا که خدااعلم است در این جا، ما که در مقام قضاوت نیستیم، ما که از بندگان خدا خبر نداریم ولی آن چه را که از احوالات بزرگان و اولیای الهی وعرفای باللَه به گوش ما رسیده و خودمان دیدیم، آن عرفا در یک مراتب دیگری هستند و اصلا در یک فضای دیگر و در یک عالم دیگر هستند. مرحوم حجت الاسلام نیر بسیار مرد بزرگی بود بسیار باتقوا بود خیلی ارادت به اهل بیت داشت حالات خوشی داشت و از اشعارش این مسائل پیداست ولیکن مسئله اولیای خدا اینها چیز دیگری است‌

/ 22