أهمیت همت عالی در سیروسلوک

حالا البته منافاتی با اختیار افراد ندارد، با اختیار آن اشقیا ندارد، با كارهایی كه آنها می‌كنند ندارد. اما می‌تواند جلوی تیر حرمله را بگیرد یا نه؟ حرمله می‌خواهد تیر بزند همان تیر می‌ایستد، می‌تواند یا نه؟ اگر نتواند امام نیست، اگر می‌تواند چرا نمی‌كند؟ پس می‌خواهد، می‌خواهد این اراده خدا در اینجا تحقق پیدا كند و شیرینی داستان كربلا این است، آنی كه آقای حداد می‌فرمایند باید بر این داستان كربلا به دیده عبرت نگاه كرد نه اینكه فقط در سر زد، باید نگاه كرد كه چه اسراری در این داستان كربلا وجود دارد و چه اراده‌هایی پشت این قضیه است؟ و چه مسائل و رموزی در اینجا قرار دارد؟ یك خرده فكر كنیم خیلی مسئله عوض می‌شود، خیلی حال ما تغییر پیدا می‌كند، و خیلی مسائل برای ما صورت دیگری می‌گیرد، صورت عمق پیدا می‌كند، فهم بالا می‌رود عقل بالا می‌رود، تا اینكه بزنیم در سرمان حسین را كشتند! خب بالاخره این هم فرض كنید كه یك روشی است كه بعضی‌ها این را نمی‌پسندند دیگر و می‌خواهند به همین ظاهر بمانند، می‌خواهند در همین ظاهر بمانند، نمی‌خواهند بالاتر بیایند، نمی‌خواهند آن افق فهم و ادراك خودشان را بالاتر ببرند و لذا ایراد و اشكال می‌گیرند كه این مطالب چیست كه بزرگان در كتبشان نوشتند و این مسائل را در آنجا مطرح كردند؟

حالا این شخص ولی خدا نمی‌تواند به او بگوید، به او فقط این مقدارش را می‌گوید كه من می‌دانم نیازی به تذكر نیست، و به آن پیغام می‌دهد اما بالاترش این است كه اصلا من دارم خودم این جریان را به وجود می‌آورم، خودم دارم می‌روم، خودم دارم با دست خودم این عمل را در خارج [محقق‌] می‌كنم، چرا؟ چون بالاتر از مرتبه حضرت عزرائیل رسیده، آن برای گرفتن جان است ولی برای ولی خدا می‌آید اجازه می‌گیرد، بگیرم یا نگیرم؟ ببینید چقدر فرق است، بگیرم یا نگیرم؟ اجازه می‌دهی بگیرم، اجازه نمی‌دهی نمی‌گیرم، می‌گوید نه! بگیر. تو یك واسطه هستی. پس این دارد با دست خودش این كار را انجام می‌دهد، با اراده خودش دارد الان این مسئله را در اینجا محقق می‌كند،