
شرح فقراتی از دعای افتتاح در رابطه با حضرت ولیّعصر علیه السّلام (1)
امام عصر، یگانه مصداق علی و حسین زمان
حضرت آیةالله حاج سید محمدمحسن حسینی طهرانی ـ رضوان الله علیه ـ در این سخنرانی که در اواخر عمرِ بابرکت ایشان در مشهد مقدّس ایراد شده است، با اشاره به فرازی از دعای شریف افتتاح، به نقد و بررسی باورها و شناخت عوامانۀ مردم و حتی برخی عالمان از جایگاه حقیقی امام علیه السلام میپرداند. ایشان ازبرخی از مُعَنوَنین در مورد استفاده از تعابیری مانند علی زمان و حسین زمان انتقاد کرده و آن را ناشی از عدم شناخت واقعی جایگاه و موقعیت امام حتی میان برخی از اهل علم میدانند. در ادامه با توجه به رسالت انقلاب اسلامی که عمل بر سیره و روش ائمۀ معصومین سلام الله علیهم أجمعین بوده است، متذکر میگردند که هدف هجرت علامه طهرانی ـ رضوان الله علیه ـ به مشهد مقدس، معرفی امام و جایگاه امامت به طالبان معرفت بوده است. مرحوم استاد در بخشی دیگر از بیانات، ضمن اشاره به فقرۀ «یَعبُدُکَ لا یُشرِکُ بِکَ شَیئًا» دربارۀ عبادت آمیخته با شرک و ارزش اخلاص با بیان حکایاتی از سیره علامه طهرانی و شهید مطهری (رحمةالله علیهما) توضیح میدهد.
شرح فقراتی از دعای افتتاح در رابطه با حضرت ولیّعصر علیه السّلام (1)
3بله، اشکال ندارد، از اینطرف موشهدایان هم شمر است، تفاوت نمیکند، صدام هم شمر هستند، شمر زیاد داریم الحمدللّه، غیر از آنها هم هستند! ولی «حسینها» چیست قضیهاش؟ «حسینهای زمان» کیست؟ چیست؟ مگر ما چند تا حسین داریم؟ الآن در زمان ما حسین کیست، حسین زمان؟ اگر باشد، امام زمان است! غیر از او شما چه کسی را سراغ دارید؟ بگویید! کیست؟! حسین، یعنی حسینی که ربطش با خدا، معرفتش با خدا، ولایت کلّیۀ الهیهاش بر مُلک و ملکوت ـ دماغم را من نمیتوانم بخارانم! ـ ولایت کلّیۀ بر مُلک و ملکوت، رزق جمیع ماسویالله، جبرائیل، میکائیل، ملائکۀ مقرّب تا برسد به این ذرات معلّق در هوا! ربط تمام نفوس، جمادیّه، نباتیّه، حیوانیّه، انسانیّه، ملکوتیّه با پروردگار؛ یک پشهای که الآن میبینید دارد میرود، آن به ولایت امام و به اشراف امام دارد میرود!1 توجه میکنید؟ اصلاً میدانیم چه خبر است؟ چه خبر است؟! این پشه را که دارید میبینید!
کیست حالا «حسین زمان»؟! یک صد میلیارد میلیارد میلیارد میلیاردمش را به من نشان بدهید، به من بگویید! بالأخره ما هم بفهمیم، ما هم که از پشت کوه و پرورشگاه نیامدهایم، بلأخره کم و بیش توی همین مسائل [بودهایم].
«علی زمان» کیست؟! اینکه بدتر شد! آن حسین بود و حالا علی، علی که واسطۀ عالم وجود بوده! یک وقت شما یک علی میبینید که میآید مسجد کوفه نماز میخواند و عبایش را میاندازد روی دوشش و میرود خانهاش و هیچی...؛ خیلی خب، اگر این است این ده هزارتا، ده میلیون مثل این هست! علی میتوانیم بگوییم. یک وقت یک علی توی این عبا میبینید، پشت این عبا میبینید، آن علی کیست؟ آن علی که باید جبرائیل بیاید از او اذن بگیرد و اجازه بگیرد و خدمت رسولالله برسد او کیست؟ بندهام؟! میگویم من دماغم را نمیتوانم بخارانم! پشت این [درب]، تو را خدا ببینید، من پشت این در میدانم چیست، چه کسی نشسته، صندلی چه کسی گذاشته، چه کسی نشسته، چه کسی دارد گوش میدهد؟ والله نمیدانم، تالله نمیدانم! پشت این دیوار را من نمیدانم چه کسی نشسته، چه کسی دارد حرفهایم را گوش میدهد، چه کسی دارد مسائل را گوش میدهد! توجه میکنید؟! اینها بازی کردن با دین است، اینها بازی کردن با اعتقادات مردم است، اینها انحراف دادن مسیر معرفت مردم است.
- جهت اطلاع بیشتر دربارۀ اشراف ولایی امام علیه السّلام بر جمیع موجودات رجوع شود به معاد شناسی، ج 7، ص 33 ـ 41.
