
افشاء نفاق و اعلام مباهله نسبت به مدعیان دروغین (2)
بیانات حضرت آیت اللَه طهرانی در تاریخ 14 شوال المکرم سال 1434 هجری قمری در شهر اراک
افشاء نفاق و اعلام مباهله نسبت به مدعیان دروغین (2)
15كدامیك از این كارها را پدر ما میكرد؟ به او میگفتیم آقاجان این حسینیه گنجایش افراد شركتكننده در جلسات صبح را ندارد، اجازه بدهید كه یك طبقه بالای خانه بسازیم تا جمعیت بیشتر بشود. همینمقدار كفایت است! هركس میخواهد بیاید، صبح زودتر بیاید!
این پدر ما بود. كوچه بزن و بیا و برو و صلوات بفرست و یكی عبای آقا را گوشهاش را بگیرد و یكی عصای آقا را بگیرد و دوربین فیلمبرداری از عقب بیاید و ... این مسخرهبازیها و تئاترها نبود. در دمودستگاه پدر ما این حرفها نبود! الان همهچیز تئاتر است! همهچیز خیمهشببازی و شعبده شده آقاجان! توجه میكنید؟ همه چیز شعبده است، شعبده شده. بالاخره در كنار موسی بایستی سامری و گوساله و فرعونی هم بیاید و دمودستگاه و شعبدهبازی راه بیندازد. باید یك همچنین چیزی باشد.
برنامه این است. اینجا جای هیاهو نیست، اینجا جای جنجال نیست، اینجا یعنی این مكتب، خود بنده هم یكی از افراد مثل شما هستم. فقط فرق بین بنده و بین شما این است كه قرعه فال به نام من دیوانه زدند، به من اعتماد كردید، حسن ظن داشتید: آقا بیا بنشین تو، ما هم برمیداریم سینه میزنیم، تو بیا اینجا، ما هم برایت سینه میزنیم، فقط همین. هیچ تفاوتی بین بنده و بین شما در این زمینه نیست. تا وقتی كه این قضیه و این مسئولیت بر عهده من هست، سرم را كه گذاشتم زمین، هركس هركاری میخواهد بكند، بكند. ولی تا وقتی كه این مسئولیت بر اساس فهم و ادراكی كه از روش بزرگان و از تجربه با بزرگان در من موجود هست، این قوانین و این مبانی باید رعایت بشود؛ باید رعایت بشود. اگر كسی رعایت نكرد، او دیگر در این صورت معلوم است راه دیگری را خودش میخواهد، مسیر دیگری را میخواهد، چه اشكالی دارد؟ بفرمایید.
اما بودن در اینجا شرطش ... درست شد؟ حالا بر این اساس خب یك قوانینی هست. و این را هم خدمتتان بگویم یك روایت داریم كه امام صادق یا امیرالمؤمنین علیه السلام میفرمایند كه فرق بین مؤمن و منافق این است كه مؤمن اگر شخصی وارد در جمعش بشود خوشحال میشود، میگوید خب یك نفر هدایت پیدا كرد، هدایت پیدا كرد، نمیگوید آمد در جمع ما، جمع ما شد پنج به اضافه یك؛ هفت به اضافه یك؛ بیست و یك به اضافه یك، بیست و دو؛ نه! میگوید یكی آمد هدایت پیدا كرد. نمیگوید ما شدیم بیست و دو تا، دقت میكنید؟ میگوید هدایت پیدا كرد. تعداد خودش را در نظر ندارد.
