
اقامۀ مجالس اهل بیت علیهم السلام
میلاد حضرت زهرا سلام الله علیها
در این جلسه مبارک که به مناسبت میلاد حضرت فاطمه زهرا سلام الله علیها برگزار شده است، مرحوم آیةالله حاج سید محمدمحسن حسینی طهرانی قدّس الله سرّه نکات ارزشمندی را پیرامون مجالس اهل بیت علیهم السلام و هدف از اقامه آن بیان میکنند. حضرت استاد در ادامه با اشاره به اینکه افراد در برخورد با ائمه و اولیای الهی فهم یکسانی ندارند، به بخشی از گرفتاریها و مشکلات بزرگان از جمله علامه طهرانی و نیز خودشان در مواجهه با برخی جهلاء میپردازند. ایشان نکته مهمی را در بخش پایانی کلام مورد توجه قرار میدهند: فضای انس و اتحاد میان سالکین الی الله از مهمترین اصول مکتب عرفان بوده و هرکسی موظف است تا برای حفظ این وحدت تلاش کند و در این راستا به حکایتی آموزنده از علمای سلف اشاره مینمایند.
اقامۀ مجالس اهل بیت علیهم السلام
توضیحات:
در این جلسه مبارک که به مناسبت میلاد حضرت فاطمه زهرا سلام الله علیها برگزار شده است، مرحوم آیةالله حاج سید محمدمحسن حسینی طهرانی قدّس الله سرّه نکات ارزشمندی را پیرامون مجالس اهل بیت علیهم السلام و هدف از اقامه آن بیان میکنند. حضرت استاد در ادامه با اشاره به اینکه افراد در برخورد با ائمه و اولیای الهی فهم یکسانی ندارند، به بخشی از گرفتاریها و مشکلات بزرگان از جمله علامه طهرانی و نیز خودشان در مواجهه با برخی جهلاء میپردازند. ایشان نکته مهمی را در بخش پایانی کلام مورد توجه قرار میدهند: فضای انس و اتحاد میان سالکین الی الله از مهمترین اصول مکتب عرفان بوده و هرکسی موظف است تا برای حفظ این وحدت تلاش کند و در این راستا به حکایتی آموزنده از علمای سلف اشاره مینمایند.
اقامۀ مجالس اهل بیت علیهم السلام
10حال صحبت در این است که این مسئله، این مجالس عزا و این مجالسی که برای اهلبیت علیهم السّلام اقامه میشود، اینها مجالسی است که انسان بیاید و خود را با مرام آنها تطبیق بدهد. ما که از حاج هادی ابهری با آن حالات بالاتر نیستیم!1
ملاک انتخاب صحیح در مکتب اهل بیت
[بخشی از صوت در اینجا قطع شده است] ... خواستگارهایی که برای حضرت زهرا میآمدند، چه کسانی بودند؟ جداً از آن کسانی بودند که اگر میگفتند که دهها کیلو طلا بدهید، میدادند. در قریش اینطور بودند. پیغمبر همۀ اینها را کنار میگذاشت.2 چرا؟ معیار پیغمبر با معیار ما تفاوت دارد، ملاکات او با ملاکات ما تفاوت دارد. ما ملاکات را در زرق و برق میبینیم، او اصلاً به این چیزها میخندد. حضرت زهرا را هم مثل خودش کرده بود. این دخترش از بین بقیّۀ دخترها، مثل خودش بود؛ افکارش مثل خودش بود، ملاکاتش مثل خودش بود، نفس او عین نفس پیغمبر بود. وقتی امیرالمؤمنین برای خواستگاری آمد، حضرت به دخترش رو کرد و گفت:
«تو چه ملاکاتی برای شوهر داری؟ اگر پول و دنیا است که این علی ندارد. اگر هم داشته باشد در اینجا نمیآورد.»
از همان اوّل تمام چیزها را برای دخترش گفت که او فقط یک شمشیر در این عالم دارد و السلام. آن شمشیر را هم برای جنگها استفاده میکند. هیچ چیز دیگر ندارد.3 نه طلا دارد، نه نقره دارد، نه چه دارد!
[امیرالمومنین] در زمان حیاتش میرفت چشمه و نخلستان درست میکرد همین که آباد میشد، همۀ مردم منتظر بودند ببینند این را به چه کسی میدهند، به کدام یکی از پسرهای خود میدهد؟! یک دفعه میگفت:
«کاغذ و دوات بیاورید. شروع [به نوشتن] میکرد: اینها برای فقرای بنی فلان است، این چشمه و قنات برای فقرای فلان است.»4
عجب، عجب! سالها تو زحمت کشیدی، درخت کاشتی، چشمه و قنات جاری کردی، خودت زحمت کشیدی، حالا که تمام شد، برای فلان است؟! ملاک اصلاً یک چیز دیگر بود. اگر هم علی داشت، چیزی در اینجا نمیآورد!
- رجوع شود به اسرار ملکوت، ج 2، ص 190 ـ 197.
- .رجوع شود به کشف الغمة، ج 1، ص 353.
- رجوع شود به کشف الغمة، ص 355 و 362 و 363.
- رجوع شود به الکافی، ج 5، ص 75 و ج 7، ص 49 ـ 51؛ مناقب آل أبیطالب علیهمالسلام، ج 2، ص 122 و 123.
