بررسی مساله تعدد زوجات

خب این كار درست هم انجام می‌دهد. حالا ممكن است چیزهای دیگر داشته باشد، مسائل دیگر و مرض‌های دیگر داشته باشد حالا بماند، ولی این قضیه‌اش درست است، كارش صحیح است.

دستور همان است كه اسلام گفته. آن جوابی كه دختر خانم به من می‌داد همین جواب جواب امام صادق است، توصیه امام صادق به زندگی است. آن مسیحی انجام می‌دهد مای مسلمان شیعه نمی‌كنیم.

سوال: آن طرفش هم صادق است كه اگر یك خانمی، احساساتی دارد و در خانه بروز ندهد، قهراً بیرون راه پیدا می‌كند، قهراً بیرون خودش را ارائه می‌دهد.

جواب: باید در خانه باشد. باید در خانه جا برای باز شدن این احساسات باشد. خانه محیط امن است. در محیط امن اگر این انرژی خالی نشود، بالاخره این انرژی دپو شده است، باید یك جای دیگر خالی بشود. خواهی نخواهی هست. حقّش است.

سوال: یك مخالفتی كه مثلا زن‌ها دارند این است كه می‌گویند مثلا خداوند به ما ظلم كرده است، از آن طرف به مردها اجازه داده، چهارتا زن بتوانند بگیرند، ولی از این طرف برای زن‌ها اجازه نداده است، این یك نوع ظلمی نیست در حق زن‌ها؟ خب اینها احساس زنانگی دارند و حسادت و بعد می‌گویند: خب چرا خداوند با این احساسی كه من دارم آن حكم را برای شما وضع كرده، از آن طرف برای من وضع نكرده. چرا با این شاكله من كه خداوند می‌داند من احساس حسادت دارم، احساس دو بینی دارم ...

جواب: ببینید صحبت در این است كه این قضیه كه خدا گفته به این شكل، به این معنا نیست كه شما بیایید مسئله را در اینترنت بزنید، همه جا اعلام كنید ... اینها همه شرائط خاصّ خودش را دارد، و ... گفتم كه! باید محیط سنجیده بشود، شرایط نفسانی شخص سنجیده بشود، خصوصیاتش بایستی كه مدّنظر قرار بگیرد، كه محیطی كه می‌خواهد به وجود بیاورد بایستی كه آن محیط را ببیند چه وضعیتی دارد. اگر قرار باشد یك ازدواج مجدّد باشد و بعد بخواهد به آن زن فشار واقع بشود و به سرش بزند آیا این درست است؟! خدا كجا یك همچنین ازدواجی را اجازه داده است كه به ازای دیوانه شدن یك زن دیگر و به ازای به هم ریختن اعصاب یك زن دیگر باشد؟ اینها همه به اصطلاح حساب خودش را دارد، یعنی فقط این نیست كه انسان یك طرف قضیه كه جواز است را ببیند و هزار طرف دیگر و مشكلات و مسائل دیگر و اینها را مدّنظر قرار ندهد. این طور نیست!