
اهمیتِ حفظ برکات ماه مبارک رمضان
راهکارهای عملی برای استمرار حال معنوی ماه رمضان در طول سال
چگونه میتوان آثار و برکات ماه مبارک رمضان را پس از پایان این ماه شریف در طول سال حفظ کرد؟ در این سخنرانی حضرت آیةاللّه سید محمدمحسن حسینی طهرانی(قدّس سرّه)، که در مشهد مقدس برگزار گردیده است، با توجه به پرسش فوق، بر اهمیت مراقبه مستمر، مبارزه با خیالات و توهمات، و حفظ حسنظن نسبت به برادران ایمانی تأکید میکنند. ایشان با تحلیل دقیق حالات درونی انسان و بیان مثالهای روشن، نشان میدهند که استمرار حالات رمضان نه تنها ممکن، بلکه وظیفهای برای سالک الیاللّه است. حضرت استاد در بخش دیگر از این سخنرانی به این پرسش که «چه عواملی موجب زوال حالات نورانی میشود»؟ و «چگونه باید در برابر حملات پنهان شیطان ایستادگی کرد»؟ پاسخ میدهند. این بیانات راهی روشن برای کسانی است که میخواهند سرمایههای معنوی خود را تثبیت کنند و در مسیر سلوک الهی ثابتقدم بمانند. مطالعه این سخنرانی، به همه کسانی که دغدغه حفظ آثار و برکات ماه مبارک رمضان را دارند توصیه میگردد.
اهمیتِ حفظ برکات ماه مبارک رمضان
توضیحات:
چگونه میتوان آثار و برکات ماه مبارک رمضان را پس از پایان این ماه شریف در طول سال حفظ کرد؟ در این سخنرانی حضرت آیةاللّه سید محمدمحسن حسینی طهرانی(قدّس سرّه)، که در مشهد مقدس برگزار گردیده است، با توجه به پرسش فوق، بر اهمیت مراقبه مستمر، مبارزه با خیالات و توهمات، و حفظ حسنظن نسبت به برادران ایمانی تأکید میکنند. ایشان با تحلیل دقیق حالات درونی انسان و بیان مثالهای روشن، نشان میدهند که استمرار حالات رمضان نه تنها ممکن، بلکه وظیفهای برای سالک الیاللّه است. حضرت استاد در بخش دیگر از این سخنرانی به این پرسش که «چه عواملی موجب زوال حالات نورانی میشود»؟ و «چگونه باید در برابر حملات پنهان شیطان ایستادگی کرد»؟ پاسخ میدهند. این بیانات راهی روشن برای کسانی است که میخواهند سرمایههای معنوی خود را تثبیت کنند و در مسیر سلوک الهی ثابتقدم بمانند. مطالعه این سخنرانی، به همه کسانی که دغدغه حفظ آثار و برکات ماه مبارک رمضان را دارند توصیه میگردد.
اهمیتِ حفظ برکات ماه مبارک رمضان
15پس چرا اینجا میآیی؟! وقتی آمدی گفتی که آقا من محق نیستم، حق چیست؟ کسی اینجا دهان کسی را که نبسته، بگو آقاجان! این حرف را بزن! یک وقت میآیی و میشنوی صدای تو نباید دربیاید، و این غلط است، این میشود دیکتاتوری، این میشود دُگمی، این میشود تحجّر، این میشود همین بساطی که همهجا هست دیگر؛ «هرچه بینی دم مزن، عیش ما بر هممزن...» همین بساطی که درویش است... همینکه دارید میبینید اینها دار المجانینی که در اینجا هست. صدایت در نیاید! حرف نزن!اینجا چیزی نباید ببینی! کسی که در اینجا میآید سرش را بلند نباید بکند!
چرا؟! کجا پدر ما در عمرش این حرف را زد: کسی که در اینجا میآید سرش را نباید بلند کند؟! این حرفها چیست؟! که هستی شما که داری این حرف را میزنی؟! اصلاً که هستی؟! لابد یک کسی هستی دیگر! لابد یک کسی هستی، یک حسابی کتابی، یک بساطی. بگو که هستی ما هم بفهمیم! کسی که در اینجا میآید سرش را نباید بلند کند چیست؟! بنده میخواهم سرم را بلند کنم، هان چه شد؟! هان بلند کردم! میخواهی بلندتر [کنم] بروم روی چهار پله بایستم؟ سه پایه، چهار پایه بروم بایستم؟! بفرمایید! مطلب دیگر هم دارید؟ چه حرفی دارید؟
علت بقای مکتب اولیاء و بزرگان
نه پیغمبرش اینطوری با مردم والله حرف زد، نه امیرالمؤمنینش حرف زد. بالای منبر امیرالمؤمنین صحبت میکرد، میگفت: «هر کس ایراد دارد بیاید همین اینجا بگوید، دیگر نروید پشت سر من بگویید، همین اینجا ایراد دارید بگویید.» مردم بلند میشدند میگفتند یا علی فلان کارت خلاف بود!1 این کارت [خلاف بود.]
اینکه امیرالمؤمنینش. آنکه امام صادقش در مسجدالحرام مینشست و مدینه همه میآمدند با او مباحثه میکردند. ابودرداء و نمیدانم ابن ابیالعوجاء اینها از کجا آمدند؟ این ملحدین و اینها از کجا بودند؟ اینها میآمدند با امام صادق بحث میکردند2 یا نمیکردند؟ چرا امام صادق نمیگفت کلهات را بلند نکن؟ چرا؟ چرا اینجا باید بگویند؟ چه فرقی بین [آن زمان و این زمان وجود دارد؟] چون از امام صادق یعنی بالاتریم؟ هرچه میبینید نباید صحبت کنید، چرا نباید حرف بزنیم؟ هرچه میبینید [نبايد بگویید.]
- رجوع شود به کامل الزیارات، ص 74؛ الأمالی، شیخ مفید، ص 3 ـ 7؛ نهج البلاغة (صبحی صالح)، ص 244.
- رجوع شود به الاحتجاج، ج 2، ص 331 ـ 352.
