اهمیتِ حفظ برکات ماه مبارک رمضان

حالا دو دفعه تلفن نشده، دفعۀ سوم هم شاید یک مشکل دیگر است، اما شیطان می‌آید، می‌بینید نه‌خیر کار تمام است! این با تو می‌خواهد حساب جا باز کند؛ این تا یک چیز درش نباشد رها نمی‌کند

اما وقتی که اگر آدم این مسئله را بخواهد حمل بر صحت کند، مطلب را بخواهد به نحو دیگری تصور کند، می‌تواند. این مطلبی که در روایات داریم که مؤمن باید هفتاد مرتبه حمل به صحت کند،¹ به خاطر این است که آقا، پیغمبر بهتر از ما می‌داند اوضاع چیست، اگر هفتاد مرتبه انسان می‌تواند باید حمل به صحت کند، اگر نکند، در ایمان او نقص است، در ایمانش خلل است؛ مگر اینکه یک مسئله‌ای دیگر یقینِ یقین باشد، یعنی همان‌طوری‌که الآن شب است یقین است، این‌طور و آن‌طوری باشد، آن دیگر جای حمل به صحت ندارد آنکه دیگر جای تأویل و اینها ندارد بعد هم آدم می‌رود و تحقیق می‌کند.

من پریشب به طهران همان‌جا رفتم، راجع به یک قضیّه‌ای بوده، من دیدم تا سریع جلوی این قضیّه گرفته نشود، معلوم نیست چه خواهد شد بعد هم اصلاً بامبول² [دردسر] می‌شود [و یک حیله و نیرنگ دیگری درمی‌آید.]

همان‌جا رفتم و با آن مورد صحبت کردم ـ البتّه غیر مستقیم ـ و تقریباً سه ساعت هم طول کشید، بعد سه ساعت، من [دیدم] اصلاً این‌طور نبوده! اصلاً قضیّه درست عکس بوده! اصلاً درست برخلاف بوده! یعنی اصلاً عکس آن چیزی که به من گزارش شده بوده، که وقتی گفتم، آن شخص گفت: «آقا خدا خیرت بدهد من اصلاً دو سال است بیچاره شده‌ام که این مسئله را تمامش کنم با هر کسی مطرح می‌کنم، راه آن را پیدا نمی‌کنم، حالاکه شما آمدید، بهانۀ خوبی پیدا کردیم که شر این قضیّه و مسئله را تمام بکنیم.»

گفتم خیلی خوب پس من می‌روم و تمام مطلب را مطلب را می‌گویم که مثلاً به چه صورت باشد.

پس معلوم می‌شود این دستوراتی که به ما داده‌اند برای همین است دیگر. برای همین مورد است. حالا اصلاً آن شخص درست حتّی نیت برخلاف دارد، این مطلبی که دارد به من گزارش می‌دهد، او صد و هشتاد درجه این‌طرف را گزارش می‌دهد.