حفظ حریم تشیع در استعمال تعابیر و جملات

ولی در قضیّۀ عاشورا که فقط شمر و یزید نبود؛ این‌طرف قضیّه امام حسین وحضرت ابوالفضل بود، اگر فقط در مسئلۀ عاشورا عمر سعد و یزید و سنان داشتیم الآن هر روز عاشورا بود! ولی در قضیّه عاشورا یک طرف مسئله‌مان سنان و خولی و شمر بودند. [در] مرتبه شقاوت [آنها] الآن هم هستتند، همین صدامی که کذا و کذا [بود] واقعاً قساوتش از شمر کمتر بود؟ جلویش سر شیعه‌ها را می‌بریدند و این سیگار برگش را به لبش گذاشته بود و می‌خندید! این اگر روز عاشورا بود سر امام حسین را زودتر از شمر می‌برید. قطعاً این صدامی که رفت اگر از شمر قسی‌القلب‌تر نبود پایین‌تر نبود. یک چیز عجیب و جانوری بود که هیچ [انسانیتی نداشت]. صدتا [انسان] برایش می‌آوردند و می‌گفت همه این صد تا را ذبح کنید، ذبح می‌کردند و این هم سیگار می‌کشید و نگاه می‌کرد، [دستور می‌داد] صد تای دیگر بیاورید، [بلکه بالاتر] سیصد تا [سر ببرند] تا یک‌مقدار اوضاع بهتر شود و مطمئن شویم که قضیّه تمام است! یعنی یک هم ‌چنین جانوری بود.

پس الآن ما شمر داریم نه اینکه نداریم، همه جا هم داریم، در هر کشوری شمرها، خولی‌ها و یزید‌ها [زیاد] هستند، ولی امام‌ حسین چند تا داریم؟ حضرت ‌ابوالفضل چند تا داریم؟ حضرت‌ علی‌اکبر چند تا داریم؟ اگر امامت به علی ‌بن ‌الحسین نمی‌رسید به حضرت‌ علی‌اکبر می‌رسید، یعنی تالی‌تلو بود منتهی [امامت] یک درجه بالاتر. چند تا داریم؟ این چیزی نیست که بخواهیم صندوق قایمش کنیم، آنها که می‌گویند ما قابلیّت داریم حضرت‌علی‌اکبر بشویم بیایند با آنها صحبت کنیم، از بهائشان استفاده کنیم. آنهایی که قابلیّت دارند بیایند بگویند. 

انتقاد آیةالله طهرانی از قیاس‌های نابجا

آن آقایی که خدا بیامرزدش آدم خوبی بود ولی بالاخره [معصوم نبود] می‌گفت:

«ای حسین اگر تو یک علی‌اکبر داشتی ما هزاران علی‌اکبر داریم اگر تو یک حبیب ‌بن ‌مظاهر داشتی ما هزاران حبیب داریم.»